بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سئل عن المتمتع كم يجزيه ؟ قال : شاة وسألته عن المتمتع المملوك فقال : عليه مثل ما على الحرّ إمّا أضحية وإمّا صوم . « 1 »
[ 7853 / 4 ] العلل : حدّثنا محمد بن موسى بن المتوكّل رضي الله عنه قال : حدّثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن العباس بن معروف عن عليّ بن مهزيار عن محمد بن يحيى الخزاز عن حمّاد بن عثمان قال : قلت لِأبي عبد الله عليه السلام : أدنى ما يجزي في الهدي من أسنان الغنم قال : فقال : الجذع من الضأن . قال : قلت : ( الجزع من المارغ - خ ) فالمعز ؟
قال : لايجزى ( الجذع من المعز ) قلت : ولِمَ ؟ قال : لأن الجذع من الضأن يلقح والجزع من المعز لايلقح . « 2 »
[ 7854 / 5 ] التهذيب : موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن ابن سنان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : يُجْزِي من الضأن الجِذَع ولا يجزي من الْمَعْز إلّا الثنيّ . « 3 »
الثني من المعز ماله سنة ودخل في الثانية وقيل غير ذلك .
[ 7855 / 6 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد وصفوان عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يُضَحِّي بِكَبْشِ أَقْرَنَ فَحْلٍ ينظر في سواد ويمشي في سواد . « 4 »
[ 7856 / 7 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى وفضالة عن العلاءعن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام أنّه سُئِلَ عن الأضحية قال : أقرن فحل سمين عظيم العين والأذن والجذع من الضأن يجزي والثنيّ من المعز والفحل من الضأن خيرمن الموجوء والموجوءخير من النعجة والنعجة خير من المعز وقال : ان اشترى أضحية وهو ينوي أنّها سمينة فخرجت مهزولة أجزأت عنه وإن نواها مهزولة فخرجت سمينة أجزأت عنه وان نواها مهزولة فخرجت مهزولة لم تجز عنه ، وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يضحى بكبش أقرن عظيم سمين فحل يأكل في سواد وينظر في سواد فإذا لم يجدوا من ذلك
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 201 وجامع الأحاديث : 4 / 249 .
( 2 ) . علل الشرائع : 2 / 441 وجامع الأحاديث : 14 / 250 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 206 وجامع الأحاديث : 14 / 250 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 205 وجامع الأحاديث : 14 / 253 .