ويحلِقُ رأسه ويذبح شاة فإن كان ( دخل مكّة - يب ) مفرداً للحج فليس عليه ذَبْحٌ ولا شيء عليه « 1 » . وبين الكافي والتهذيب اختلاف في بعض الالفاظ والكلمات .
لاحظ ما مرّ في احكام المصدود والمحصور .
( 13 ) حكم من فاته الحج
[ 7802 / 1 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : رجل جاء حاجّاً ففاته الحجّ ولم يكن طاف ؟ قال : يقيم مع الناس حراماً أيّام التشريق ولا عمرة فيها فإذا انقضت طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة وأحلّ وعليه الحجّ من قابل يُحْرِمُ من حيث أحرم . « 2 »
[ 7803 / 2 ] الفقيه : عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن ضريس الكناسي ( الكناني - خ ل ) قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل خرج متمتعا بالعمرة إلى الحج فلم يبلغ مكّة إلّا يوم النّحر فقال : يقيم بمكّة على إحرامه ويقطع التلبية حين يدخل الحرم ( مكة - يب وصا ) فيطوف بالبيت ويسعى ويحلق رأسه ( ويذبح شاته - فقيه ) وينصرف إلى أهله وقال : هذا لمن اشترط على ربّه عند إحرامه أن حله ( يحله - خ ل ) حيث حبسه فإن لم يشترط فان عليه الحج والعمرة من قابل . « 3 » ورواه الشيخ في التهذيبين عن موسى بن القاسم عن ابن محبوب .
وتقدّم في الباب العاشر ثلاث روايات وفي الباب ( 11 ) رواية تتعلق بالمقام .
( 14 ) نداء المغفرة للناس في منى
[ 7804 / 1 ] الكافي : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحجّال عن داوود بن أبي يزيد عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إذا أخذ الناس مواطنهم بمنى نادى مناد من قبل اللّه عزّوجلّ : إن أردتم ان ارضي فقد رضيت . « 4 »
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 371 ، التهذيب : 5 / 465 وجامع الأحاديث : 14 / 194 .
( 2 ) . التهذيب : 5 / 295 ، الاستبصار : 2 / 307 وجامع الأحاديث : 14 / 195 .
( 3 ) . الفقيه : 2 / 243 ، التهذيب : 5 / 295 ، الاستبصار : 2 / 308 وجامع الأحاديث : 14 / 196 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 262 وجامع الأحاديث : 14 / 198 .