8 - المقام من المطاف وحكم الاختصار في الحجر
[ 7540 / 1 ] الفقيه : عن أبان عن محمّد بن علي الحلبي قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن الطواف خلف المقام قال : ما أحبّ ذلك ومالَدَيَّ به بأسا فلا تفعله إلّا ان لا تجد منه بداً . « 1 »
أقول : اعتبار الرواية مبني على كون أبان هو ابن عثمان كما هو غير بعيد والعجب من جماعة من فقهائنا تركوا العمل بالحديث وعملوا برواية ضعيفة مخالف لتشريع الطواف والحج في عصرنا سامحهم اللّه تعالى ولا يبعد بل لا ينبغي الشك في صحة الطواف من جميع المسجد ؛ بل من الطبقة الثانية في الموسم وربّما يلحق المطاف بالمسعى والجمرات في قريب عاجل بتعدد الطبقات .
[ 7541 / 2 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبداللّه عليه السلام في الرجل يطوف بالبيت ( فاختصر في الحجر - خ ) قال : يقضي ما اختصر في طوافه . « 2 »
[ 7542 / 3 ] وبالاسناد : عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال :
من اختصر في الحجر في الطواف فَلْيُعِد طوافه من الحجر الأسود ( إلى الحجر الأسود - كا ) « 3 » ورواه الصدوق في الفقيه عن معاوية .
[ 7543 / 4 ] الفقيه : عن ابن مسكان عن الحلبي قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام رجل طاف بالبيت فاختصر شوطا واحداً في الحجر كيف يصنع ؟ قال : يعيد ذلك الطواف الواحد ورواه الشيخ في التهذيب عن موسى بن القاسم عن صفوان وإبنعمير عن ابن مسكان عن الحلبي وفيه ذلك الشوط . « 4 »
9 - اشترط الطهارة في صحة الطواف الواجب وفي الصلاة
[ 7544 / 1 ] الكافي : محمّد بن يحيى عن العمركي بن علي عن عليّ بن جعفر عن أخيه
هامش
( 1 ) . الفقيه : 2 / 249 وجامع الأحاديث : 13 / 520 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 419 والفقيه : 2 / 248 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 419 والفقيه : 2 / 248 .
( 4 ) . الفقيه : 2 / 249 ، التهذيب : 5 / 109 وجامع الأحاديث : 13 / 521 .