المسلمين ولقد كان ( أكثر - فقيه ) مَنْ حَجَّ مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مُشاةً ولقد مَرَّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم بِكُراع الغميم ( الغيم - خ ) فشكوا اليه الجهد ( والطاقة - خ فقيه ) والعنا فقال : شُدُّوا أُزُركم واستبطنوا ففعلوا ذلك فذهب ( ذلك - فقيه ) عنهم . « 1 » ( كراع الغميم وزان كريم : موضع )
[ 6777 / 11 ] البحار : عن توحيد الصدوق : أبي وابن الوليد معاً عن سعد عن ابن عيسى عن علي عن حديد وابن أبي نجران عن محمّد بن حمران عن أبي بصير عن جعفر عليه السلام قال : قلت له : رجل عرض عليه الحج فاستحيى أهو ممّن يستطيع الحج قال : نعم . « 2 »
[ 6778 / 12 ] وعن ابن المتوكّل عن الحميري وسعد جميعاً عن ابن عيسى عن ابن محبوب عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام في قول اللّه عزّوجلّ :
« وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا »
قال : هذا لمن كان عنده مال وله صحة . « 3 »
[ 6779 / 13 ] الكافي : عن علي عن أبيه وعن محمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام : الحج على الغنى والفقير ؟ فقال : الحج على الناس جميعاً كبارهم وصغارهم فمن كان له عذر عذّره اللّه . « 4 »
أقول : الحديث بظاهره ينافي ظاهر الكتاب المجيد وسائر الأحاديث فالحديث أحقّ بالتوجيه . ويظهر الثمرة في فرض الشك في وجود الاستطاعة فعلى الحديث لابد من الفحص وعلى غيره لا يجب الفحص على القاعدة وان كان أحوط لما قيل في الفقهوجه الاحتياط .
7 - حكم الحج على المستطيع المديون ومن الزكاة
[ 6780 / 1 ] الكافي : عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن وهب عن غير واحد قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام
: يكون عَلَيَّ الدين فيقع في يدي الدراهم فان وَزَّعْتُها بينهم
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 11 ، الاستبصار : 2 / 141 وجامع الأحاديث : 12 / 345 .
( 2 ) . بحارالانوار : 96 / 108 وجامع الأحاديث : 12 / 344 .
( 3 ) . المصدر .
( 4 ) . الكافي : 4 / 265 .