أقول : بناء على استفادة وثاقة الرجل وصداقته من هاتين الروايتين يدخل رواياته في الروايات المعتبرة ومنها :
[ 0 / 163 ] وبهذا الاسناد عن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم عن ابان الأحمر عن الطيارة قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : بلغني انك كرهت مناظرة الناس وكرهت الخصومة ؟
فقال عليه السلام اما كلام مثلك للناس فلا نكرهه ، من إذا طار أحسن ان يقع وان وقع يحسن ان يطير ، فمن كان هكذا فلا نكره كلامه . « 1 »
أقول : وعن جمع ان المراد بابن الطيار هو حمزة بن محمد بن عبداللَّه وذهب السيد الخوئي مد ظله إلى أنه محمد بن عبداللَّه وهو الأصح فلاحظ .
148 - 149 - محمد بن عثمان بن سعيد العمري وأبوه النائبان عن الحجة القائم ( عجل اللَّه فرجه )
[ 0 / 164 ] أصول الكافي : في باب تسمية من رآه ( اي الحجة ) عليه السلام بالسند الصحيح عن الحسن العسكري عليه السلام : العمري وابنه ثقتان فما أديّا إليك عنّي فعنّي يؤدّيان وما قالالك فعنّي يقولان فاسمع لهما وأطعهما فإنّهما الثقتان المأمونان . . . « 2 »
[ 247 / 165 ] غيبة الشيخ : ( ذكر السفراء الممدوحين ) باسناده عن عبداللَّه بن جعفر « 3 » قال : خرج التوقيع إلى الشيخ أبي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري « قدس اللَّه روحه » في التعزية بأبيه رضى اللَّه تعالى عنه وفيه : اجزل اللَّه لك الثواب وأحسن لك العزاء رزيت ورزينا وأوحشك فراقه وأوحشنا فسّره اللَّه في منقلبه ، كان من كمال سعادته أن رزقه اللَّه تعالى ولداً مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بأمره ويترحّم عليه ، وأقول : الحمدللَّه فان الأنفس طيبة بمكانك وما جعله اللَّه عزّ وجلّ فيك وعندك واعانك اللَّه وقوّاك وعضدك ووفّقك ، وكان لك ولياً وحافظاً وراعياً وكافياً . « 4 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 348 الرقم 650 ومعجم رجال الحديث : 6 / 280 .
( 2 ) . الكافي : 2 / 120 - 121 .
( 3 ) . سند الشيخ إلى كتب عبداللَّه بن جعفر الحميري في الفهرست معتبر لكن في كفايته للحكم بحّجيّته بحث ذكرناه فيكتابنا « بحوث في علم الرجال » والفقير لحد الآن لم اعتمد عليه واللَّه العالم .
( 4 ) . الغيبة للشيخ الطوسي / 361 ومعجم رجال الحديث : 6 / 270 .