وحصل له ثواب الغزاة ( ومن خلفه في أهله ) قال القاضي : يقال خلفه في أهله إذا قام مقامه في
إصلاح حالهم ومحافظة أمرهم أي من تولى أمر الغازي وناب منابه في مراعاة أهله زمان غيبته
شاركه في الثواب . قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي .
( بعث ) أي جيشا ( إلى بني لحيان ) بكسر اللام ( كان له مثل نصف أجر الخارج ) فإن
قلت : الحديث المتقدم يدل على أن لمن خلف الغازي في أهله مثل أجره فما التوفيق بين
الحديثين قلت : قال القرطبي : لفظة نصف يحتمل أن تكون مقحمة من بعض الرواة . وقال
الحافظ : لا حاجة لدعوى زيادتها بعد ثبوتها في الصحيح ، والذي يظهر في توجيهها أنها
أطلقت بالنسبة إلى مجموع الثواب الحاصل للغازي والخالف له بخير ، فإن الثواب إذا انقسم
بينهما نصفين كان لكل منهما مثل ما للآخر ، فلا تعارض بين الحديثين انتهى . قال المنذري :
وأخرجه مسلم .
( باب في الجرأة والجبن )
( شح هالع ) قال الخطابي : أصل الهلع الجزع ، والهالع ههنا ذو الهلع ، ويقال إن الشح
أشد من البخل الذي يمنعه من إخراج الحق الواجب عليه ، فإذا استخرج منه هلع وجزع
انتهى . وقال في المجمع : الهلع أشد الجزع والضجر ( وجبن خالع ) أي شديد كأنه يخلع فؤاده
عون المعبود — صفحة 134
مساهمون: العظيم آبادي
ص١٣٤