بحثهائى تفسيرى ، روائى ، فقهى و عرفانى ، در شرح و تبيين برخى از نظرات مرحوم والد به آن اضافه گرديد . به حمد الله و منّه ، و الحمد كله له ، مجموعهاى مفيد و جامع در تبيين روش و سبك زندگى اسلامى و الهى و آينهاى براى سيرهء حضرت رسولاكرم و اهلبيت طاهرين آن حضرت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين گرد آمد كه مطالعهء آن براى اهل سلوك و معرفت بسيار نافع خواهد بود .
بزرگانى كه در وادى سلوك و محبّت قدم نهادهاند بسيارند و جمعى از ايشان نيز در سايهء توفيقات الهى ، به مقام عبوديّت مطلقه و فناء و اندكاك بار يافته و در حرم امن و امان الهى متمكّن شدهاند ، ولى به ندرت مىتوان كسانى را يافت كه نور توحيد و عبوديّت را در همهء مظاهر عالم كثرت سارى و جارى نموده و همهء ابعاد زندگى فردى و جمعى خود را بر آن اساس متين پايهگذارى نموده باشند . غالب اولياء الهى در اثر استغراق در عالم وحدت از التفات تامّ به عالم كثرت و تدبير شؤون عالم طبع و مراعات ظرائف و دقائق آن غافل شده و نمىتوانند همهء ابعاد حيات ظاهرى خود را بر اين منهج و منهاج استوار سازند .
ولى مرحوم علّامهء والد قدّسسرّه چنين نبودند و به واسطهء سعهء وجوديّه و عظمت معنويّهاى كه داشتند در عين اشتغال به واردات توحيديّه و تجلّيات اسمائيّه و صفاتيّه و ذاتيّه و استغراق در امواج خروشان اقيانوس احديّت باز هم در آرامش مطلق به سر برده و چنان آن علوم ملكوتيّه را در خود مختفى نموده و به امور عالم طبع با دقّت و ظرافت مىپرداختند كه گوئى جز مراعات ظواهر و اشتغال به عالم طبع كار ديگرى ندارند و شايد فرمايش مرحوم حضرت آقاى حدّاد روحىفداه كه ميفرمودند : « بعد از اهل بيت عليهمالسّلام مانند مرحوم قاضى و بعد از مرحوم قاضى مانند آقا سيّد محمّدحسين نديدهام » علاوه بر سير در مدارج توحيد ، اشاره به اين سعهء معنويّه و جامعيّت ميان مقام وحدت و كثرت باشد .
نور مجرد (يادنامه سيد محمد حسين حسينى طهرانى) (فارسى) — صفحة 60
مساهمون: السيد محمد صادق الطهراني
ص٦٠