[ بحث تفصيلى دربارهء حجّيّت و اعتبار « تورات » ؛ تورات فعلى سند متواتر ندارد ]
امّا دربارهء تورات ، حضرت آية الله علّامهء طباطبائى قدّس الله تربته الشّريفة در تحت عنوان : « كتابى كه اهل كتاب بدان انتساب دارند كدام است و چگونه است ؟ » فرمودهاند :
« از جهت سنّت و روايت ، گرچه مجوس از اهل كتاب شمرده مىشوند و لازمهء اين مطلب آنست كه آنها يا كتاب مخصوصى داشته باشند ، و يا به يكى از كتبى كه قرآن نام مىبرد ، مثل كتاب نوح ، و صحف إبراهيم ، و تورات موسى ، و انجيل عيسى ، و زبور داود منتسب باشند ؛ ليكن قرآن ذكرى از شأن آنها نمىكند ، و كتابى را نيز از آنها نام نمىبرد . و در قرآن ذكرى از أوستا كه كتاب آنهاست ، نيست . و در ميان آنها نيز ذكرى از نام سائر كتب نمىباشد .
[ اهل كتاب در لسان قرآن ، و كتب آنان ]
و فقط قرآن در اطلاقاتش كه أهل الكتاب را نام مىبرد ، ارادهء يهود و نصارى را دارد . به جهت كتابى را كه خداوند بر ايشان نازل نموده است .
در نزد يهود از كتب مقدّسه ، سى و پنج كتاب است كه از جملهء آنها تورات موسى است كه مشتمل بر پنج كتاب « 1 » ( سفر ) است ؛ و از جملهء آنها كتب مورّخين است كه دوازده كتاب « 2 » است ؛ و از جمله كتاب أيّوب ، و از جمله زبور داود ، و از جمله سه كتاب سليمان « 3 » ، و از جمله كتب نبوّات كه هفده كتاب
هامش
( 1 ) پنج كتاب موسى عبارتند از : سفر الخليقة ، و سفر الخروج ، و سفر الأحبار ، و سفر العدد ، و سفر الاستثناء . ( تعليقه )
( 2 ) آنها عبارتند از : كتاب يوشع ، و كتاب قضات بنى اسرائيل ، و كتاب راعوث ، و سفر اوّل از اسفار صموئيل ، و سفر دوّم از آن ، و سفر اوّل از اسفار پادشاهان ، و سفر دوّم از آن ، و سفر اوّل از أخبار ايّام ، و سفر دوّم از آن ، و سفر اوّل عزرا ، و سفر دوّم از آن ، و سفر استير . ( تعليقه )
( 3 ) - آنها عبارتند از : كتاب امثال ، و كتاب جامعة ، و كتاب تسبيح التّسابيح . ( تعليقه )