وَ إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ .
« 1 » « و معبود شما معبود واحدى است كه هيچ معبودى جز او نيست . » موسّع على العباد جهله فى القرآن : آياتى است كه اگر انسان معنايش را نداند ، اشكالى براى او نيست ؛ مانند مقطّعات اوائل سور ، مثل
كهيعص
« 2 » و
حم * عسق
« 3 » و أمثالهما .
ثبوت قرآن و نسخ سنّت :
عبارت است از حكمى كه در قرآن وارد است ، و ليكن در سنّت قطعيّهء رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم نسخ شده است .
مانند حكم به عقوبت زانيه كه در صورت احصان در زنا قرآن مىگويد : بايد او را در خانه نگهداشت تا بميرد ، و يا خدا طريق رهائى براى او قرار دهد .
و در صورت عدم احصان ، حكم به آزار و اذيّت آنها مىكند ، تا برگردند و توبه كنند .
امّا در سنّت ، حكم زناى محصنه را رجم ( سنگباران ) و زناى غير محصنه را جلد ( تازيانه ) قرار داد . و اين حكم وارد در سنّت ، حكم وارد در قرآن را نسخ كرد . امّا حكم منسوخ در كتاب اينست :
وَ اللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا . وَ الَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما فَإِنْ تابا وَ أَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما إِنَّ اللَّهَ كانَ تَوَّاباً رَحِيماً .
« 4 » « و زنهائى كه كار فحشاء ( زناى محصنه ) بجاى مىآورند از زنهاى شما ،
هامش
( 1 ) - صدر آيه 163 ، از سورهء 2 : البقرة
( 2 ) - آيه 1 ، از سورهء 19 : مريم
( 3 ) - آيه 1 ، از سورهء 42 : الشّورى
( 4 ) - آيه 15 و 16 ، از سورهء 4 : النّساء