إشكال دهم ؛ « نظريّهء تبدّل انواع ، صرف فرضيّه بوده و دليل قطعى ندارد » 547
صاحب مقالهء بسط و قبض تئوريك شريعت ، قائل به مذهب داروين است 547
نظريّهء تكامل در انواع ، فرضيّهاى است كه به ثبوت علمى نرسيده است 549
داروين در ارائهء منتهى شدن انسان به بوزينه دليل قطعى ندارد 551
آنچه در نزد مسلمين از مشابهت بين انسان و بوزينه ثابت است ، بيشتر از آنست كه
از داروين نقل شده است ؛ با اين حال حكم به اتّصال و توليد نمىكنند 552
بيان حضرت صادق عليه السّلام در « توحيد مفضّل » در شگفتى خلقت بوزينه 552
در اشتراكات بوزينه با انسان ، بنا به نقل « حيوة الحيوان » دميرى 554
« أبو قيس » ميمون يزيد ( ت ) 555
مطايبهء مؤلّف با كسى كه قائل به انتهاء نسل بشر به ميمون بود 558
خاتمه ؛ « سرّ منع معاندين در هر زمان از تعمّق در قرآن » 560
در مقالهء بسط و قبض به قرآن كريم و حجّيّت آن و ابدى بودن آن ايراد شده است 560
كتاب « آيات شيطانى » و نوشتههائى نظير « مقالهء بسط و قبض » از يك چشمه
آب مىخورند 561
از تحريف ظاهر قرآن بدتر ، تحريف معنى و مراد آنست 562
احتجاج قيس بن سعد بن عبادة با معاويه در مدينه 564
بر شمردن قيس براى معاويه ، فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام را 566
غضب نمودن معاويه و امر نمودن او به سبّ أمير المؤمنين عليه السّلام 570
بحث ابن عبّاس با معاويه در مدينه دربارهء حجّيّت قرآن 570
والى ساختن معاويه ، زياد را بر عراقين ، و سخت شدن امر بر شيعيان 572
بنى اميّه قيامشان براى از ريشه بر كندن قرآن بوده است 573
« تو مترس از نسخ دين اى مصطفى » 576
خداوند براى هر پيغمبرى در راه رسيدن به مقصود ، مشكلاتى ايجاد
مىنموده است 577
قرآن و پاسداران آن ، أبدى هستند 578
حكومت يزيد استبداد محض ، و براى هدم قرآن بود 579
فجايع يزيد در مدّت كوتاه حكومتش ( ت ) 579
نور ملكوت قرآن از قسمت أنوار الملكوت (فارسى) — صفحة فهرست مطالب 15
مساهمون: السيد محمد حسين الطهراني
صفهرست مطالب ١٥