و سيّد الخلائق و سيّد الوصيّين و أمير البررة و امام البررة و خير البشر و خير الامّة و خير الوصيّين و خير الخلق بعد رسول الله خوانده است .
يعنى : « علىّ بن ابي طالب سپهسالار مؤمنين و سيّد و آقاى مسلمين ، و إمام و حجّت خدا ، و وصىّ ، و سيّد و آقاى عرب ، و سيّد و آقا در دنيا و آخرت ، و سيّد و آقاى أوصياى پيامبران ، و سيّد و آقاى همهء خلايق و مردمان ، و سپهسالار نيكان ، و إمام و پيشواى خوبان ، و بهترين أفراد بشر ، و بهترين افراد أمّت ، و بهترين وصىّ از أوصياى پيغمبران ، و بهترين آفريدگان بعد از رسول خداست » .
در غزوهء تبوك كه پيامبر مىرفت ، و على را در مدينه بجاى خود به عنوان خلافت گذاشت به او فرمود : أنت منّى بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبىّ بعدى .
« منزله و ميزان تو نسبت به من ، همان منزله و ميزان هارون است به موسى ، با اين تفاوت كه بعد از من پيغمبرى نيست » . يعنى در تمام جهات ، خصوصيّاتى كه هارون نسبت به موسى داشت - غير از مسئلهء نبوّت كه چون پس از من پيغمبرى نخواهد آمد ، تو پيغمبر نخواهى بود - تو مانند هارون هستى ! يعنى تو برادر منى ، تو وصىّ منى ! تو خليفه و جانشين من بعد از منى ! تو وزير و معين و نگهدارندهء نبوّت منى ! پيغمبر فرمود : إنّى تارك فيكم الثّقلين : كتاب الله و عترتى ، و إنّهما لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض .
« اى مردم ! من در ميان شما دو چيز نفيس و گرانبها از خود به يادگار مىگذارم : كتاب خدا و عترت من أهل بيت من ، و اين دو چيز هيچگاه از هم جدا نمىشوند ، تا هر دو با هم در كنار حوض كوثر بر من وارد شوند » .
پيغمبر فرمود : مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ، و من تخلّف عنها غرق .
« مثال أهل بيت من در ميان شما ، مثال كشتى نوح است ، كسى كه در آن سوار شود نجات پيدا مىكند ، و كسى كه از سوار شدن خوددارى كند ، غرق مىگردد » .
مراد از أهل ذكر در آيه
فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
. « 1 » « از أهل ذكر
هامش
( 1 ) - آيه 43 ، از سورهء 16 : نحل .