على وجوب تعيين المدة - :
" مضافا إلى استصحاب التحريم حتى يعلم جواز الأكل ، فالقول بمتابعة زوال
اسم الجلل غير جيد ، لأنه لا يستلزم الحل بعد الحرمة ، فيمكن أن يكون الجلال
حراما مؤبدا وإن انتفى جلله " 1 .
ويشهد لما ذكرنا ذكر " الفاضل الناراقي " في الموضع الأول قبل " العلامة
الطباطبائي " ، وفي الموضع الثاني بعده ، كما ذكره النراقي في المستند .
ولادته
ولد رحمه الله في " نراق " 2 قرية من قرى كاشان . في الرابع عشر من شهر
جمادي الآخرة سنة خمس وثمانين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية ، في عهد
سلطنة كريم خان الزند 3 .
وقد كتب رحمه الله تأريخ ولادته قائلا :
" تأريخ ولادتي في الرابع عشر من شهر جمادي الثانية [ كذا ] سنة خمس
وثمانين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية " 4 .
وذكر الشيخ آقا بزرگ الطهراني تاريخ ولادته في " مصفى المقال " و " الذريعة "
بعام 1186 5 . وفي " الكرام البررة " مرددا بين ( 1185 أو 1186 ه ) . وتبعه السيد
محسن الأمين في " أعيان الشيعة " 6 .
وهو خطأ قطعا لعله نجم مما رآه آقا بزرگ الطهراني في نسخة من كتاب " أنيس
هامش
( 1 ) مستند الشيعة 2 : 410 .
( 2 ) نراق : ( بفتح النون وتخفيف الراء ) قرية من بلاد كاشان على بعد عشرة فراسخ . روضات الجنات
1 : 97 ، أعيان الشيعة 13 : 183 ، مكارم الآثار 4 : 123 .
( 3 ) مكارم الآثار 4 : 1235 .
( 4 ) المقدمة : 67 .
( 5 ) مصفى المقال : 71 ، الذريعة 2 : 462 .
( 6 ) الكرام البررة 1 : 116 ، أعيان الشيعة 13 : 183 .