التعليمات الحكمية
قال المصنّف ( قدس سره ) : « . . . وتوضيح هذه الدعوى بتقديم مقدمة هي أنّ المادّة في كلّ شيءٍ أمر مبهم لا تحصّل له أصلًا إلّا باعتبار كونه قوّة شيءٍ ما ، والصورة أمر محصّل بالفعل ، به يصير الشيء شيئاً . . . فبعد تمهيد هذه المقدّمة يتفطّن اللبيب منها بأنّ كلّ حقيقة تركيبية فإنّها إنّما تكون تلك الحقيقة بحسب ما هو منها بمنزلة الصورة ، لا ما هو منها بمنزلة المادّة . فإنّ المادّة من حيث إنّها مادّة مستهلكة في الصورة استهلاك الجنس في الفصل ، إذ نسبتها إليها نسبة النقص إلى التمام والضعف إلى القوّة . . . » « 1 » .
هامش
( 1 ) الحكمة المتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة ، مصدر سابق : ج 2 ص 33 - 34 .