الجواب : لا يجوز الإفطار إلّا بعد دخول الليل وهو ذهاب الحمرة المشرقية ، وهو أوّل وقت وجوب صلاة المغرب أيضاً . وحيث إنّ البلد الذي أنت فيه ، له ليلٌ ونهار ، وإن كان نهاره أطول من ليله ، فيجب صيامه كلّه إن أمكن ، فالعبرة بمواقيت بلدك الشرعيّة وهو ذهاب الحمرة المشرقيّة ، ولا عبرة بمواقيت البلدان الأخرى .
السؤال ( 346 ) : طبيعة عملي تقتضي السفر بحراً ، صادف شهر رمضان الكريم وأنا على ظهر باخرةٍ تعمل في المناطق الشمالية من الكرة الأرضيّة ، حيث يكون النهار فيها أو الليل طويلًا جدّاً يتجاوز بعض الأحيان 22 ساعة . ما هي الطريقة التي أستطيع من خلالها أن أصوم في هذه المناطق ؟
الجواب : إذا تميّز الليل من النهار ، وجب الصيام ، وإن طالت المدّة إن أمكن .
السؤال ( 347 ) : بعض أصدقائنا ممّن يقلّدون السيّد الخوئي ، يسكنون في أمريكا اللاتينيّة ، حيث ثبت هناك هلال شهر شوّال في سنة 1432 يوم الثلاثاء ، ولكن أحد رجال الدين الموجودين هناك لم يجوّز لهم الإفطار بدعوى الاستيحاش من الإفطار ، فصاموا يوم الثلاثاء . السؤال : هل يعدّ هؤلاء الإخوة آثمين ؟ وماذا عن صيامهم ذلك اليوم ؟
الجواب : من ثبت عنده ببيّنةٍ أو حجّةٍ شرعيّةٍ ثبوت هلال شهر شوّال ، وجب عليه الإفطار ، ولا يجوز صيام يوم العيد .
السؤال ( 348 ) : نحن مجموعة من الشيعة نعيش في فنلندا شمال أوربّا ، يستمرّ عندنا النهار في بعض الأوقات 20 ساعة تقريباً ، وعادةً ما
فقه الصيام (أسئلة وردود) — صفحة 221
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٢١