والمقايسة نسمع ( 1 ) ذلك منهم لأنهم يظهرون لنا في حال المناظرة
من الطعن في القرآن والاستخفاف به ما يفي ( 2 ) بإذاعته أنه لو عورض ( 3 )
أيضا لنقلوه إلى بلدان المشركين حتى يذيع ( 4 ) هناك ويشهر ويظهر ويتعلق
به الملحدون واحتجوا به ( 5 ) عند المناظرة والمقايسة ، وكان عددهم
العدد الكثير الذي يتواتر الخبر ببعضهم علمنا أنهم صادقون وكان ( 6 )
وصفنا فصلا بيننا وبين خصمنا في معارضته إيانا وله ( 7 ) المنة .
ثم نقول لهم : أخبرنا عنك إذا سألك ( 8 ) اليهود فقالت : أخبرنا
عن عداوة أسلافنا في باب العداوة أشد أو محبة أمتكم لتأكيد أمر
نبيها ، فإن قلت : إن أحدهما أرجح سألوك البراهين ، وإن قلت :
إنهما متكافئان قالوا لك فإن جاز على أسلافنا على كثرة عددهم وتباعد
هامش
( 1 ) في ط " سمع " وفي ن ، م : يسمع .
( 2 ) في ط : ما بقي .
( 3 ) في ط : لو عرض .
( 4 ) في ط : يدفع .
( 5 ) في ن ، ط : فلما لم يقع هذا صح أن القرآن لم يعارض أصلا ولما
وجدنا القائلين بالنص وإن كانوا يكتمون خبر النص من أعدائهم قد نشروه
وأذاعوه في أوليائهم وبثوه - وأضاف في م : واحتجوا به .
( 6 ) في م : وكان ما وصفنا .
( 7 ) في ن ، ط ، م : والمنة لله .
( 8 ) في ن ، ط ، م : إذا سألتك .