( ص ) نَزَلَتْ عَلَيْه الصَّلَاةُ ولَمْ يُسَمِّ اللهُ لَهُمْ ثَلَاثاً ولَا أَرْبَعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ ، ونَزَلَتْ عَلَيْه الزَّكَاةُ ولَمْ يُسَمِّ لَهُمْ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَماً دِرْهَمٌ ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ ، ونَزَلَ الْحَجُّ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ طُوفُوا أُسْبُوعاً حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) هُوَ الَّذِي فَسَّرَ ذَلِكَ لَهُمْ ، ونَزَلَتْ أَطِيعُوا اللهَ وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ونَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ والْحَسَنِ والْحُسَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) فِي عَلِيٍّ : مَنْ كُنْتُ مَوْلَاه فَعَلِيٌّ مَوْلَاه ، وقَالَ ( ص ) : أُوصِيكُمْ بِكِتَابِ اللهِ وأَهْلِ بَيْتِي فَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أَنْ لَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يُورِدَهُمَا عَلَيَّ الْحَوْضَ ، فَأَعْطَانِي ذَلِكَ . وقَالَ : لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْكُمْ ، وقَالَ : إِنَّهُمْ لَنْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ بَابِ هُدًى ، ولَنْ يُدْخِلُوكُمْ فِي بَابِ ضَلَالَةٍ . فَلَوْ سَكَتَ رَسُولُ اللهِ ( ص ) فَلَمْ يُبَيِّنْ مَنْ أَهْلُ بَيْتِه لَادَّعَاهَا آلُ فُلَانٍ وآلُ فُلَانٍ ، ولَكِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أَنْزَلَه فِي كِتَابِه تَصْدِيقاً لِنَبِيِّه ( ص ) : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ( الأحزاب 33 ) فَكَانَ عَلِيٌّ والْحَسَنُ والْحُسَيْنُ وفَاطِمَةُ ( عليهم السلام ) فَأَدْخَلَهُمْ رَسُولُ اللهِ ( ص ) تَحْتَ الْكِسَاءِ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَهْلًا وثَقَلًا ، وهَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وثَقَلِي . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ألَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ ولَكِنَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وثِقْلِي « 1 » . [ الحديث الأوّل : صحيح بسنديه ] « 2 » .
الرواية الثانية : أيضاً في الكافي
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى « 3 » عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 4 » عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ « 5 » عَنِ النَّضْرِ
هامش
( 1 ) الكافي : ج 1 ص 287 ح 1 .
( 2 ) مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ( ص ) : ج 3 ص 213 .
( 3 ) النجاشي : أبو جعفر العطّار القمّي ، شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين . ( معجم رجال الحديث : ج 19 ص 33 ) .
( 4 ) ابن عيسى الأشعري الثقة . ( الموسوعة الرجاليّة الميسّرة : ص 576 ) .
( 5 ) الأهوازي إماميّ ثقة . ( الموسوعة الرجاليّة الميسّرة : ص 588 ) .