سُلَيمَانَ « 1 » : أَخْبَرَنَا ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ( ص ) يَقُولُ : يَأَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ : كِتَابَ اللهِ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ، إلّا إِنَّهُمَا لَنْ يَفَتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ . حَسَنٌ غَرِيب . قال المحقّق : أخرجه أحمد والترمذي ، وله شاهد من حديث زيد بن ثابت فهو حديث قويّ ) « 2 » .
7 . أحمد البوصيري « 3 » ( ت : 840 ه - )
روايته في كتاب إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة :
( عن عليّ بن أبي طالب ( ع ) : أنّ النبيّ ( ص ) حضر الشجرة بخمّ ثمّ خرج آخذاً بيد عليّ فقال : ألستم تشهدون أن الله ربّكم ؟ قالوا : بلى ، قال : ألستم تشهدون أنّ الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم ، وأنّ الله ورسوله مولاكم ؟ قالوا : بلى . قال : فمن كان الله ورسوله مولاه فإنّ هذا مولاه ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله سببه بيده وسببه بأيديكم ، وأهل بيتي .
هامش
( 1 ) وثّقه الدارمي وأحمد والنسائي ، وسفيان الثوري سمّاه الميزان . ( ينظر تهذيب الكمال : ج 18 ص 235 ) .
( 2 ) شرح السنّة : ج 14 ص 119 .
( 3 ) شهاب الدين أحمد بن عبد الله بن الحسن البوصيري الشافعي ، تفقّه ولازم الشيخ وليّ الدين الملوي ، وبرع في الفنون ، ودرّس مدّة وأفاد ، وتعاطى التصوّف وتكلّم على مصطلح المتأخّرين فيه ، وكان ذكيّاً وسمع منه ابن حجر . من كتبه : ( فوائد المنتقي لزوائد البيهقي - خ ) ، الثاني والثالث منه بخطّه ، في دار الكتب ، و ( زوائد ابن ماجة على باقي الكتب الخمسة ، مع الكلام على أسانيدها ) ، و ( تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد في الترغيب والترهيب ) ، حديث . مات قبل تبييضه ، فبيّضه ابنه . ( وإتحاف المهرة بزوائد المسانيد العشرة - ط ) ، عدّة أجزاء منه ، في دار الكتب والأزهريّة ، قال السخاوي في ترجمته : وخطّه حسن ، مع تحريف كثير في المتون والأسماء . ( ينظر شذرات الذهب : ج 7 ص 48 ؛ الأعلام : ج 1 ص 104 ) .