فرمانهاى اخلاقى خود ، جامعه را به تكامل ممكن سوق مىدهد .
قرآن همان مربى و راهنماى بزرگى است كه عرب سركش و آلوده به صفات زشت را به سوى تقوا و عدالت و پاكى رهبرى كرد . قرآن در مدت كوتاهى از اين ملت بتپرست و جاهل كه پيوسته به جاى تحصيل علم و دانش و تهذيب روح به نبردهاى داخلى و تفاخرهاى جاهلى مىپرداختند ، ملتى ساخت كه از نظر معارف و فرهنگ و اخلاق اجتماعى و فردى داراى عظمتى خاص شدند .
مطالعهء تاريخ اسلام و جانبازى و فداكارى تربيت يافتگان مكتب قرآن در راه پيشبرد اهداف عالى اين دين ، ما را از اقامهء هر نوع دليل و برهان بىنياز مىسازد .
امتياز دوم
و از امتياز ديگر قرآن مجيد اين است كه در هر زمان معرّف خويشتن است و هرگز لازم نيست كه آورندهء آن همراه آن باشد . اين كتاب در هر عصر ، مردم را به رسالت پيامبر گرامى دعوت و بر حقانيت آن استدلال مىكند و همهء جهانيان را براى تحدى و مقابله با خود دعوت مىنمايد و سرانجام از ميدان مبارزه پيروز خارج مىشود ، در صورتى كه معجزات پيامبران پيشين داراى چنين امتيازى نبود و بزرگترين امتياز آن معجزات اين بود كه مكمل گفتار پيامبران و آورندگان خود بودند .
امتياز سوم
امتياز سوم قرآن اين است كه از بسيطترين و سادهترين موضوع استفاده كرد و به وسيلهء آن تحدى جست و با حربهاى وارد ميدان شد كه در اختيار همهء مردم جهان قرار داشت ، مگر نه اين است كه تمام آيات قرآن از الفاظى تشكيل يافته است كه خمير مايهء آن ، همان حروف الفباست كه در اختيار همه قرار دارد ، و مگر نه اين است كه آسانترين و سادهترين موضوع براى مردم جهان ، همان سخن و