تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
براى رفع تعجب شما جمله‌هاى زير را از يكى از پايه‌گذاران اين حزب نقل مىكنيم : « لنين » مىگويد : يك كمونيست بايد براى هر گونه فداكارى آماده باشد و در مورد لزوم حتى به انواع نقشه‌ها و حيله‌هاى جنگى متوسل شود و روش‌هاى نامشروع را به كار برد و حقيقت را پنهان سازد تا در اتحاديه‌هاى بازرگانى راه يابد . اما در كشورهاى سرمايه‌دارى كه تظاهر به اخلاق بيش از جاهاى ديگر است ، مكتب اصيل اخلاقى وجود ندارد و آن‌چه را كه اخلاق مىنامند چيزى جز تجلى روح استثمار در لباس اخلاق نيست . در سراسر مكتب اخلاقى آنان سخنى از اين نيست كه چه كنيم كه خدا را راضى و خشنود سازيم يا چه عملى را انجام دهيم كه به وظيفهء انسانى خود عمل كرده باشيم ، بلكه همهءبحث‌ها و گفتگوها و پيشنهادها بر اين دور مىزند كه چه كنيم جامعه را به خود خوش‌بين سازيم وچگونه با مردم سخن بگوييم تا آنها را به خود جلب كنيم و بالأخره شالودهء زندگى مادى خود را روى چه اساسى قرار دهيم كه استفادهء بيشترى برده و به لذت بيشترى نايل آييم ؟ يك چنين اخلاقى انعكاس روح نفع پرستى و ماديگرى است و هرگز نمىتواند زنده كنندهء فضايل وسجاياى انسانى در جامعه گردد . آيا با يك چنين افكار آشفته دربارهء اخلاق ، بشر مىتواند بدون اتكا به مكتب وحى ، به اصولى راه يابد كه زنده كنندهء فضيلت و شرافت انسانى و ضامن معنويت و حاكم بر قلوب باشد ؟ ! اگر هنوز در پاره‌اى از نقاط جهان حقايقى از ارزش هاى اخلاقى وجود دارد وگروهى اخلاق را براى خودِ اخلاق ، و معنويت را براى خودِ آن مىخواهند و هدفى جز آراستن روح و روان با يك رشته فضايل اخلاقى ندارند همگى نتيجهء مجاهدات و تبليغات پىگير رهبران آسمانى است . 3 . شناخت عوامل سعادت و شقاوت و به عبارت ديگر آشنايى به امورى كه با
عقايد اسلامى (در پرتو قرآن، حديث و عقل) ( فارسى) — صفحة 240 | الشيخ جعفر السبحاني