باسمه تعالى : لا يبعد عدم لزوم اعتناء كثير الشك بشكه في أشواط الطواف وحدّ كثير الشك مذكور في الرسالة العملية ، واللَّه العالم .
س :
قاعدتا الفراغ والتجاوز هل تجريان في الطواف والسعي وفي جميع أعمال الحج وعلى تقدير جريانهما في الطواف والسعي هل تجريان في كلّ شوط من الطواف الواحد بمعنى أنّه لو شك في صحة الثالث بعد دخول الشوط الرابع لا يعتني بشكه ؟
باسمه تعالى : : نعم تجريان في الجميع لكن الشك في عدد الأشواط أثناء الطواف مبطل نعم إذا شك في صحة جزء من الشوط وهو فيه فالأحوط هو التدارك ، واللَّه العالم .
س :
من مشى في الطواف شاكاً بعدد الأشواط ، هل يتبدل شكه إلى اليقين ؟
باسمه تعالى : : إذا تيقن بعد الاستمرار على الشك يتم طوافه ويصلي صلاته ثم يعيد الطواف من الأول على الأحوط وجوباً ، واللَّه العالم .
صلاة الطواف
س :
إذا كان المكلف مبتلى بخروج الريح بحيث لا يتمكن من حفظ وضوئه أكثر من شوطين أو ثلاثة فماذا يجب عليه ؟
باسمه تعالى : : يجب عليه مراعاة وظيفته في صلاته فلا يضره فيما لا يضره في صلاته ، واللَّه العالم .
س :
ما المراد بعورة المرأة بالنسبة للطواف ؟ هل هي كما في الصلاة ؟
باسمه تعالى : : نعم هي كذلك على الأحوط ، واللَّه العالم .
س :
في هذا العام كان ازدحام شديد وكان الطواف يصل إلى اللواوين فهل هناك حدّ للطواف والصلاة في هذه الحالة ، علماً بأنّ العاجزين عن الطواف الذين