زنده به گور كردن دختران و كشتن فرزندان از بيم گرفتار آمدن در فقر وتهيدستى بازداشته است .
احكام :
1 - كشتن فرزندان مؤكدا حرام است ، خواه اين قتل همچون عادتى كه مشركان در دوره جاهليت كهن داشتند با زنده به گور كردن فرزندان پس از تولد صورت پذيرد ، خواه همچون روشى كه در دوره جاهليت نوين اتخاذ شده ، با سقط جنين انجام گيرد ، البته مشروط بدان كه در عرف ، اين عمل ، قتل فرزند محسوب شود .
2 - از آيات الهى مى توان وجوب حفظ و نگهدارى فرزندان توسط والدين را به اعتبار آسيب پذيرى كودكان در برابر عوامل منجر به مرگ ، شامل بيمارى ، سوختن ، غرق شدن و يا طعمه حيوانات درنده شدن ، استفاده كرد . بنابراين فرزندان امانتهاى الهى اى هستند برگردن پدر و مادر ، و هر كوتاهى اى در حفظ اين امانتهاى الهى به مثابه مشاركت در قتل ايشان محسوب مىشود .
3 - زينت زندگى
خداوند سبحان مى فرمايد :
الْمَالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَ خَيْرٌ أَمَلًا « كهف ، 46 » .
« مال و فرزند ، زينت زندگى دنياست ، وباقيات صالحات « ارزشهاى پايدار وشايسته » ثوابش نزد پروردگارت بهتر واميد بخش تر است » .
رهيافت وحى :
به دليل اين كه فرزندان زينت زندگى هستند ، بايد از آنها به بهترين نحو ممكن بهره مند شد ، و هيچ چيز از جمله انديشه هاى منفى بافانه اى كه مشركان را از بيم فقر به كشتن فرزندانشان وا مى داشت و يا به هنگام دختردار شدن چهره شان را از خشم سياه مى كرد ، نبايد مانع اين بهره مندى شود . در واقع فرزندان چه پسر و چه دختر زينتند