بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِانَّهُمْ كَذَّبُوا بِايَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ) ) الأعراف / 146 )
جيم : السير في الأرض
1 / والله أمر الناس بالسير في الأرض ( بلا استيذان من أحد ) . قال سبحانه وتعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ امَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الارْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) ( النحل / 36 )
2 / وقال الله سبحانه : ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الارْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَآ أَوْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الابْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور ) ( الحج / 46 )
3 / وقال الله تعالى : ( قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الاخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) ( العنكبوت / 20 )
نستوحي من الآيات ، حرية حركة الإنسان في الأرض من دون أن يمنعه عن أية بقعة منها متكبر فيها أو طائفة يدّعون امتلاكهم لها ، كما كان الشأن سابقا عند القبائل ، وكما هو حالياً في التقسيمات السياسية بين الدول .
دال : حرمة إخراج الناس من ديارهم
1 / ونهى الله بشدة أن يستفز أحد غيره من الأرض ، وعاب على قريش حينما أرادوا اخراج الرسول صلى الله عليه وآله من الأرض ، حيث قال سبحانه : ( وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الارْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وإِذاً لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا ) ( الاسراء / 76 )
2 / وأهلك الله فرعون حينما أراد أن يستفز بني إسرائيل ، ( الذين كانوا يعارضونه ، وربما يعتبرهم غرباء في أرض مصر ) . قال الله سبحانه : ( فَارَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِنَ الارْضِ فَاغْرَقْناهُ وَمَن مَعَهُ جَمِيعاً ) ( الاسراء / 103 )
هاء : التمكين في الأرض
1 / ومكّن الله ذا القرنين في الأرض من دون حدود اقليمية . قال الله سبحانه : ( إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وءَاتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً ) ( الكهف / 84 )
2 / ونجّا الله سبحانه النبي إبراهيم والنبي لوط عليهما السلام ، وهيّأ لهما أرضاً غير أرضهما التي