النقد ( الثروة الرمزية ) يؤثر في استقرار الأسعار « 1 » ويذكر تفصيلات عن الأنظمة الاقتصادية بالذات في الاقتراض والفائدة وكيف يتصل ذلك بأحوال الشعوب « 2 » .
ويعقد فصلًا حول ارتباط القوانين بعدد السكان وخصوبة النسل ، وعلاقة ذلك بأحكام الزواج وقوانين مكافحة الزنا وكيف اضطرّ الرومان إلى وضع قوانين لتكثير النوع « 3 » . وكذلك القوانين التي سنّت في فرنسا لذات الهدف « 4 » .
كما يعقد فصلًا حول اثر الدين وكيف ان المذهب الكاثوليكي أكثر ملائمة للملكية بينما البروتستانتية أكثر تناسباً مع النظام الجمهوري « 5 » وان كمال القوانين في الدين « 6 » وتوافق قوانين الاخلاق وقوانين الدين « 7 » وكيف تصلح قوانين الدّين مضار النظام السّياسي وكيف يتطابق قوة الدين وقوة القوانين « 8 » ( وانه كلما قلّ ردع القانون عن الجرائم يجب ان يقوم الدين أقوى وبالعكس ويضرب مثلًا بالدين في اليابان حيث تقلّ فيه الروادع ، فيعوض عن ذلك بالقوانين الشديدة ) .
وهكذا يسعى منتسكيو إلى معرفة العلاقة بين القوانين الموضوعة ، وبين الظروف المحيطة بكل بلد . على أنه يعترف بوجود قوانين ثابتة لا تتغير لأنها قوانين تعتمد على طبيعة البشر ، ويعتقد ان مثل هذه القوانين هي مستوحاة من الدين فيقول : تخضع القوانين البشرية بطبيعتها لجميع الحوادث ( المتغيرات ) التي تقع وتتغيّر كلما تغيرت عزائم الناس ( ومدى التزامهم بالقانون ) وعلى العكس ، تقوم على عدم التغيرّ مطلقاً « 9 » ويضيف فمن الضروري للمجتمع على الخصوص ان ينطوي على شيء
هامش
( 1 ) - المصدر ص 97 .
( 2 ) - راجع مثلًا ص 125 - حول القانون الرماني في الربا .
( 3 ) - المصدر ص 149 .
( 4 ) - المصدر ص 167 .
( 5 ) - المصدر ص 181 .
( 6 ) - المصدر ص 183 .
( 7 ) - المصدر ص 184 .
( 8 ) 8 - المصدر ص 191 .
( 9 ) 9 - المصدر ص 188 . .