دوم : ابرار ، نيكان . خداوند در همين رابطه فرموده است :
. ؛
لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ
« 1 » در بهشت هستند و هر چيزى كه نزد خداوند است براى آنها است و اين براى نيكان بهتر است .
لازم است در «
نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللهِ
» دقت و تأمل شود ، و آن بدين معناست كه « ابرار » ميهمان خداى تعالى هستند .
سوم : متقين ، خويشتن داران و پرواپيشگان . و اين رتبه در كلام الهى به انحاء مختلف بيان شده است از آن جمله آيات ذيل مىباشند :
- . ؛
فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَ أَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً
« 2 » . . . هر كس هم كه در راه خدا خويشتن دارى كند خداوند راه خروجى برايش قرار مىدهد و او را از جايى كه گمان نمىبرد روزى مىرساند ، هر كس كه خداوند را وكيل خود بگيرد هم او برايش بس است .
- ؛
الم ذلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ
« 3 » الم ، اين نوشته ايست كه در آن بدون شك براى خويشتن داران راهنمايى هست .
- ؛
لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ
« 4 » ولى براى آن هايى كه در راه پروردگارشان خويشتن دارى كنند باغهايى هست .
هامش
( 1 ) . آل عمران ، آيه 198 .
( 2 ) . طلاق ، آيه 2 و 3 .
( 3 ) . بقره ، آيه 1 و 2 .
( 4 ) . آل عمران ، آيه 198 .