3 . غفلت ، يكى از تاريك ترين زندان ها و محكمترين و بسته ترين غل و زنجيرها غفلت است ، چنان كه متعال در جهت تبيين اين مهم در جاىجاى كتاب محكم مىفرمايد :
- ؛
وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
« 1 » و ما بسيارى از جنّ و انس را آفريديم و در نتيجه جهنّمى شدند . آنها دل دارند ولى با آن درك نمىكنند . چشم دارند ولى با چشمشان نمىبينند . گوش دارند ولى با گوششان نمىشنوند . آن ها مثل چهارپايان هستند بلكه از آنها هم پست ترند . چرا كه آنها غفلتپيشگان هستند .
- ؛
أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ سَمْعِهِمْ وَ أَبْصَارِهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
« 2 » آنها كسانى هستند كه خدا بر دل ها ، گوش ها و چشم هايشان مهر زده است . غفلت پيشگان هم آنها هستند .
4 . آرزوى دراز ، از بلايايى كه انسان را زندانى مىكند و نمىگذارد كه به آن چه برايش مفيد است برسد ، آرزوهاى دراز است . چنان كه اميرالمؤمنين ( ع ) هم همين مطلب را يادآورى كرده و مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . اعراف ، آيه 179 .
( 2 ) . نحل ، آيه 108 .