اللّهُمَ انَّى اسئَلُكَ ايمانَاً تُباشِرُ بِهِ قَلبى وَ يَقيناً صادِقاً حَتّى اعلَمُ انَّهُ لَن يُصيبَنى الّا ما كَتَبَ لى خدايا ايمانى به من عطا فرما كه در دل و جانم رسوخ كرده باشد و يقينى به من لطف فرما كه بى شك بدانم هر چه را مقدر كرده اى مى رسد .
براى ايمان قلبى از سوى علماى علم اخلاق سه درجه ذكر شده است :
1 - علم اليقين : در اين مرتبه از ايمان قلبى ، شخص دورنمايى از مبداء و معاد را مى بيند و ايمان در دلش رسوخ كرده است ؛ همانگونه كه انسان تشنه اى ، تشنگى را درك مىكند او نيز خدا را با قلب خود درك مى نمايد . ريشه كن شدن صفات رذيله در انسان شرط رسيدن به اين مرتبه است .
2 - عين اليقين : در مرتبه ى قبلى ، فرد تنها از دور دستى بر آتش داشت ولى اينك در كنار آتش است و گرماى آن را حس مىكند . اين بدان معنى است كه شخص توانسته است صفات رذيله را از ميان بردارد و خود را ملبس به صفات انسانيّت نمايد . به ديگر سخن ، ملكه ى تقوى و عدالت براى او حاصل شده است و در اين مرحله نور خداوند در دل او تابيده مىشود . ( حديد / آيه ى 28 )
يعنى نورى از پرتو ايمان به آنان اعطا مىشود كه بوسيله ى آن راه مى پيمايند و از گناه در مى گذرند .
3 - حق اليقين : سومين و عالى ترين مرتبه را حق اليقين ناميده اند و در چنين مرحله اى است كه خانه ى دل ، صاحبخانه را مى يابد و آدمى در خودِ آتش واقع مىشود . اينكه گفته مىشود : قَلبُ المُؤمِن عَرشُ الله منظور همين مؤمن است ؛
ويژگيهاى معلم خوب (فارسى) — صفحة 246
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢٤٦