اين بعد را حيوانات ندارند انسان دارد اما آن بُعد مادى يعنى تمايلات و غرايز در حيوانات خيلى قوىتر و ارضائش براى آنها خيلى آسانتر است لذا بايد بگوييم امتياز انسان به روح است . چون انسان دو بعدى است دو غذا لازم دارد : يكى غذاى جسم ، گرسنه مىشود ، تشنه مىشود ، اطفاء غريزهء جنسى مىخواهد بكند و بالاخره چيزهايى كه مربوط به جسم اوست بايد ارضاء بشود اين غذاى جسم اوست كه اگر به او نرسد مىميرد . فرقش اين است كه اگر از نظر جسمى مرد خيلى اهميّت ندارد اما اگر از نظر روحى مرد چنين نيست . قرآن مىفرمايد : اگر از نظر روحى مرد پستتر از هر حيوانى است و راه جهنم را مىگيرد :
« و لقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن و الانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالأنعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون »
« 1 »
هامش
( 1 ) 2 . سورهء اعراف آيه 179 ترجمه : و محققاً از جن و انس بسيارى را براى جهنم واگذاريم ( كه آنها به سوء اختيار ، پليدى و اعمال زشت و عقايد فاسد را گزيدند ) چه آنكه آنان را دلهائى است بىادراك و معرفت و چشمهائى است بىغور و بصيرت و گوشهائى است ناشنواى حقيقت . آنها مانند چهار پايانند بلكه بسى گمراهترند ( زيرا قوهء ادراك مصلحت و مفسده داشتند باز عمل نكردند ) و آنها ( از خدا و قيامت و عاقبت كار خود ) غافلند .