تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دراسات في الأخلاق وشؤون الحكمة العملية — صفحة 528

مساهمون:

ص٥٢٨
فاتّقون » « 1 » والا ترى أواسطها ؟ قال اللَّه تعالى : « وإذا لقوا الّذين آمنوا ، قالوا آمنّا وإذا خلا بعضهم إلى بعض ، قالوا اتحدّثونهم بما فتح اللَّه عليكم ليحاجّوكم » « 2 » والا ترى أواخرها ؟ قال تعالى : « قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم » « 3 » وامّا عذاب الدّارين الّذي ذُكِر في هذه الآيات كنتيجة مترتّبة على سيرتهم الجماعيّة ، فكثيرٌ ونحن نذكر ثلّةً منه مستلّةً من الذكر الحكيم . قال تعالى : « يذبّحون أبنائكم ويستحيون نسائكم وفي ذلكم بلاء من ربّكم عظيم » « 4 » يظهر من هذه الآيات انّ بني إسرائيل كانوا يستحقون ذلك البلاء قبل بعث موسى عليه السلام وكان ذلك من باب الاستيصال ولاتظنَّنّ ان هذا كان من باب البلاء للولاء ثمّ الأولى فالأولى ، حيث لم يقربوا إلى جنابه تعالى خطوةً حتّى يكونوا من أوليائه . قال تعالى : « فأنزلنا على الّذين ظلموا رجزاً من السّماء بما كانوا يفسقون » « 5 » وقال تعالى : « فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين » « 6 » وقال تعالى : « ثمّ قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو اشدّ قسوة » « 7 » ولا ريب في أنّ هذه كلّها من باب الاستيصال ، ليقفوا عمّا جرت عليه سيرتهم النكدة . وقال تعالى : « ويوم القيامة يردّون إلى اشدّ العذاب » « 8 »
هامش
( 1 ) - البقرة / 41 ( 2 ) - البقرة / 76 ( 3 ) - البقرة / 93 ( 4 ) - البقرة / 49 ( 5 ) - البقرة / 59 ( 6 ) - البقرة / 65 ( 7 ) - البقرة / 74 ( 8 ) - البقرة / 85