تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سير و سلوك؛ مقدمه (فارسى) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
بود ، از آينده نيز ترسى به دل نداشت و فرمود : « ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ مَرْجَانَة » . « 1 » گفتن اين جمله و رفتارى كه حضرت زينب ( عليها السلام ) از خود نشان دادند ، نياز به صبر و استقامتى فوق‌العاده دارد كه عقيلهء بنىهاشم از آن برخوردار بود . در نتيجهء همين مقاومت‌ها ، رسالت عاشورا در سراسر ممالك اسلامى طنين انداز شد و خشم مسلمانان را برانگيخت و قيام‌هاى متعدّدى به وجود آورد كه موجب فروپاشى حكومت ظلم شد . صبورى مردم ايران در هشت سال جنگ تحميلى نيز مثال زدنى است . اگر صبر و استقامت جوانان اين كشور و خانواده‌هاى آنان نبود ، اكنون بيگانگان در ايران حكومت مىكردند . انصافاً صبر و استقامت در آن دوران سخت بود . زيرا هر يك از شهداء ، به دنيا و آن چه در دنيا است ارزش داشتند . امّا شهيد شدند تا اين نظام باقى بماند . جانبازان عزيز كه اكنون زنده هستند ولى هر روز آنان يك شهادت است ، با ايثار خود نگذاشتند اين كشور به دست بيگانه بيفتد . همچنين خانوادهء شهدا و جانبازان ، در مدّت جنگ و پس از آن ، صبر و استقامت بى نظيرى از خود نشان داده‌اند كه درود خداوند بر آنان باد .

2 - صبر در عبادت

قسم ديگر صبر ، صبر در عبادت است . اهميت ويژه به واجبات و مستحبّات ، نشانهء صبورى در عبادات است . كسب توفيق حضور قلب در عبادات ، وابسته به‌رعايت آداب ظاهرى و باطنى عبادات است و بدون خضوع و خشوع ، حضور قلب حاصل نمىگردد . كسى كه بنا دارد در عبادات خود خاضع و خاشع باشد ، بايد صبور باشد . عبادتى كه با عجله و در حال سبك‌سرى انجام شود ، نه خضوع دارد و نه خشوع . چنين عبادتى مقبول درگاه پروردگار عالم نيست و به سوى بنده برگردانده مىشود .
هامش
( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 45 ، ص 115