فَتَحْتَرِقَ أَجْنِحَتِى . ثُمَّ قَالَ : زُجَّ بِى فِى النُّورِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ أَوْحَى اللَّهُ إِلَىَّ يَا مُحَمَّدُ إِنِّى اطَّلَعْتُ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَة فَاخْتَرْتُكَ مِنْهَا فَجَعَلْتُكَ نَبِيّاً ثُمَّ اطَّلَعْتُ ثَانِيَاً فَاخْتَرْتُ مِنْهَا عَلِيّاً فَجَعَلْتُهُ وَصِيَّكَ وَ وَارِثَ عِلْمِكَ وَ الْإِمَامَ مِنْ بَعْدِكَ وَ أُخْرِجُ مِنْ أَصْلَابِكُمَا الذُّرِّيَّة الطَّاهِرَة وَ الْأَئِمَّة الْمَعْصُومِينَ خُزَّانَ عِلْمِى فَلَوْلَاكُمْ مَا خَلَقْتُ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة وَ لَا الْجَنَّة وَ لَا النَّارَ يَا مُحَمَّدُ أَ تُحِبُّ أَنْ تَرَاهُمْ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَبِّ فَنُودِيتُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَرَفَعْتُ رَأسِى فَإِذَا أَنَا بِأَنْوَارِ عَلِىٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِىِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ وَ عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ وَ الْحُجَّة يَتَلَأْلَأُ مِنْ بَيْنِهِمْ كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ فَقُلْتُ يَا رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ وَ مَنْ هَذَا قَالَ يَا مُحَمَّدُ هُمُ الْأَئِمَّة مِنْ بَعْدِكَ الْمُطَهَّرُونَ مِنْ صُلْبِكَ وَ هُوَ الْحُجَّة الَّذِى يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا وَ يَشْفِى صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِين » « 1 » آن زمان كه به معراج رفتم و به سدرة المنتهى رسيدم ، جبرئيل با من وداع كرد . گفتم : آيا در چنين جايى مرا تنها مىگذارى ؟ گفت : من نمىتوانم از اين جا عبور كنم ؛ چرا كه بالهايم خواهد سوخت . سپس به
مظهر حق (نگرشى اخلاقى بر فضائل و سيره امير المؤمنان على ع) (فارسى) — صفحة 130
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٣٠
هامش
( 1 ) . كفاية الأثر فى النص على الأئمة الاثنى عشر ، صص 70 - 72 .