خبردار شدند ، خيال همه را با اين سخن راحت كردند . البته اين سخن را در مواقع ديگر هم فرموده بودند . خطاب به اميرالمؤمنين ( ع ) فرمودند : « أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَة هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعْدِى » « 1 » تو براى من به منزلهء هارون هستى براى موسى ، جز اين كه پيامبرى پس از من نيست . اگر تو را الآن به جاى خودم در مدينه مىگذارم ، به اين خاطر است كه تو وصى و جانشين من هستى ؛ همانطور كه وقتى موسى ( ع ) از ميان بنىاسرائيل خارج مىشد ، برادرش هارون ( ع ) را به جاى خود مىگذاشت . امّا تنها تفاوتى كه ميان تو و هارون است ، اين كه هارون به مقام نبوّت هم رسيد ،
هامش
( 1 ) . الكافى ، ج 8 ، ص 107 ؛ الأمالى ( للصدوق ) ، ص 174 ؛ الأمالى ( للطوسى ) ، ص 253 ؛ صحيح مسلم ، ج 4 ، ص 1870 ؛ فضائل الصحابة ، ج 2 ، ص 633 ؛ سنن الترمذى ، ج 5 ، ص 641 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 45 ؛ تاريخ مدينهء دمشق ، ج 42 ، ص 164 ؛ تاريخ بغداد ، ج 10 ، ص 45 ؛ خصائص أميرالمؤمنين ، ص 127 .
جهت اطّلاع بيشتر از مصادر اين روايت در كتب شيعه و سنّى ن . ك : بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الائمّة الأطهار ، ج 37 ، باب 53 از ابواب نصوص دال بر امامت اميرالمؤمنين ، صص 254 - 273 ؛ إحقاق الحق و إزهاق الباطل و ملحقّات آن ، ج 5 ، صص 132 - 234 و ج 16 ، صص 1 - 97 و ج 21 ، صص 150 - 220 و ج 22 ، صص 387 - 408 و ج 23 ، صص 60 - 75 و ج 30 ، صص 455 - 519 .
همچنين مرحوم مير حامد حسين
تمامى جلد يازدهم كتاب شريف « عبقات الانوار فى امامة الائمةالاطهار ، » را به بحث پيرامون سند و دلالت اين حديث بر امامت اميرمؤمنان اختصاص داده است .