تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احكام عمره مفرده (1387ش) (به انضمام اسرار عمره مفرده ، آداب ومستحبات زيارت مكة معظمه ومدينه منوره) (فارسى) — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥
شهداء و علما و كسانى كه به گونه‌اى متصل به معارف قرآن و عترت ( ع ) بوده‌اند ، مىيابد .

زيارت شرك نيست

زيارت و تكريم بندگان‌صالح‌خدا به‌امر خداوند متعال ، نه تنهاخلاف‌توحيد و مصداق‌شرك‌نيست ، بلكه‌امرىمطلوب‌و عقلانى است . به‌عبارت‌رساتر عبادت‌از نظر مفهوم‌غير از تعظيم‌و تكريم‌است ؛ زيرا معناى « عبادت » تعظيم خداوند متعال با توجّه به خدايى او و براى خداوندى اوست ، ولىمعناى تكريم ، كه مصداق بارز آن زيارت است ، احترام گذاشتن به‌عبد صالح‌به عنوان بنده‌اىاز بندگان‌خداست . قرآن كريم مىفرمايد : فَاذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فيه‌ِمِنْ روُحيفَقَعُوا لَهُ ساجِدينَ فَسَجَدَ الْمَلائكَة كُلُّهُمْ أجْمَعُونَ إلّا إبْليسَ « 1 »
هامش
( 1 ) حجر / 31 - 29
احكام عمره مفرده (1387ش) (به انضمام اسرار عمره مفرده ، آداب ومستحبات زيارت مكة معظمه ومدينه منوره) (فارسى) — صفحة 195 | الشيخ حسين المظاهري