مسأله 1555 - اگر كسى بعد از احرام بميرد ، حجّش صحيح است همچنين اگر نايب بعد از احرام بميرد ، از حجّ منوب عنه كفايت مىكند و تمام اجرت را هم مستحق مىشود .
مسأله 1556 - كسى كه اجير شده حجّ تمتع به جا آورد ، مىتواند در ضمن اعمال حجّ يا بعد از آن براى طواف يا ذبح يا رمى جمره و مانند اينها بلكه براى عمرهء مفرده اجير ديگرى شود ، چنان كه مىتواند براى خود طواف و عمرهء مفرده به جا آورد .
مسأله 1557 - در حجّ نيابتى لازم نيست از بلد نايب بگيرند و همين مقدار كه از ميقات كسى را نايب كنند كفايت مىكند چنان كه اگر كسى را از بلد نايب كنند لازم نيست از شهر منوب عنه حركت كند .
مسأله 1558 - به جا آوردن حجّ واجب براى دو نفر يا بيشتر جايز نيست ولى به جا آوردن عمرهءمفرده يا طواف استحبابىبلكه حجّ استحبابى به نيابت چند نفر مانعى ندارد .
مسأله 1559 - اگر كسى در عمرهء مفرده يا حجّ مستحبّى براى خود محرم شود گرچه نمىتواند ديگرى را در احرام خود شريك كند يا از نيّت خود عدول كند ولى اعمال ديگر نظير طواف را مىتواند براى خود و به نيابت از ديگرى به جا آورد ، همچنين مىتواند بعد از اتمام ، ثواب آن عمره يا حجّ را گرچه واجب باشد به ديگرى چه زنده و چه مرده هديه كند .
مسأله 1560 - كسى كه نايب بوده و عمرهء تمتع را انجام داده و بعد ناچار شده است كه به وطن برگردد مىتواند بقيهء اعمال را به ديگرى واگذار نمايد ولى استحقاق اجرتى را كه گرفته است ندارد گرچه منوب عنه برى الذّمّه مىشود ، و بايد با كسى كه او را اجير كرده است تصالح كنند ، ولى اگر بعد از وقوف به عرفات ناچار شده است كه به وطن بازگردد مىتواند در بقيهء اعمال نايب بگيرد و علاوه بر اينكه منوب عنه برى الذّمّه مىشود استحقاق كليه اجرت را هم دارد .
مسأله 1561 - هرگاه شخصى را براى عمرهء مفرده يا حجّ واجب يا مستحب اجير كنند و اجير ، عمره يا حجّ خود را به جماع فاسد كند گرچه واجب است حجّ يا عمره را به آخر برساند و كفّاره نيز بايد بدهد ولى اين حجّ يا عمره براى منوب عنه كفايت نمىكند و نايب استحقاق اجرت ندارد ، مگر اينكه كسى كه او را اجير كرده است راضى شود كه در سالهاى بعد آن حجّ يا عمره را به جا آورد .
مسأله 1562 - كسى كه حجّ واجب بر عهدهاش مىباشد وقت مرگ واجب است وصيّت به آن كند و
رساله توضيح المسائل (پانزدهم 1389ش) (فارسى) — صفحة 238
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢٣٨