1 - / همان حكمت كه حضرت به خاطر آن قبر خويش را سفارش به اخفاء نمود همچنان باقى است ، مگر آن حضرت نميخواسته بدين وسيله مظلوميّت خويش و حضرت امير مؤمنان را بفهماند ، و غصب غاصبان خلافت را تذكر دهد ، مگر چيزى عوض شده است ؟ آيا اكثريّت امت اسلام هم چنان ابوبكر و عمر و عثمان را خلفاى نخستين پيامبر صلى الله عليه و آله نمىدانند ؟ !
2 - / اخفاء قبر نه تنها در زمان حضرت امير عليه السلام و حتى در دوران حكومت آن حضرت بود ، بلكه در دوران همهء امامان پس از آن حضرت نيز قبر مخفى بود ، با اين كه قبر حضرت امير عليه السلام به وسيله ائمه عليهم السلام ظاهر شد ليكن قبر حضرت زهرا عليها السلام همچنان مخفى ماند .
3 - / طبق برخى روايات يكى از كارهاى امام زمان ( ارواحنا فداه ) آن است كه پس از ظهور ، قبر آن حضرت را نشان مىدهد يعنى همان علت كه جهت حدوثى اخفاء قبر بوده است تا زمان ظهور حضرت مهدى عليه السلام باقى است و جز با دولت كريمه آن حضرت بر طرف نخواهد شد . اوست كه انتقام ظلم را خواهد گرفت .
4 - / اگر برخى مكاشفات را هم بپذيرند - / كه البته براى خود شخص طرف شهود يقينى است نه براى ديگران - / آنها هم دلالت
حديث لو لا فاطمه ... (فارسى) — صفحة 154
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٥٤