را در نظر مىگيرند ، و نوعى استثمار همراه دارند و يا اساس درستى ندارند .
در نظر ما زيان كارخانه تنها بر صاحب آن وارد مىشود و حقوق قراردادى كارگر كاملًا پرداخت مىشود البته زيان مزبور در قراردادهاى بعدى اثر خواهد گذارد .
شايد از فرمودهء على عليه السلام نيز كه به مالك فرمان مىدهد قيمت اجناس بايد بر پايهاى باشد كه به هيچ يك از فروشنده و خريدار اجحاف نشود همين نظرّيه استفاده شود .
جنس نيز چيزى جز نيروى كار متمركز نيست ، پولى هم كه خريدار مىدهد نيروى كار تمركز يافتهاى است كه به صورت درهم و دينار و ريال و دلار و غيره در آمده است .
بايد ديد اين فروشنده به حسب نوع ، چه قدر تحمّل مشكلات كرده و با چه شرايطى اين جنس به دست آمده است و او چه احتياجاتى داشته كه اين شرايط را پذيرفته و مشكلات را به جان خريده است ؟ .
نبايد به او اجحاف شود و اين مشكلات و احتياجاتى كه بدان جهت آن همه مشكلات را به جان خريده است ناديده گرفته شود .
تعيين قيمت يك كيلو ماست و يا يك كيلو كتيرا بر اساس همين
درباره مالكيت خصوصى در اسلام (فارسى) — صفحة 64
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٦٤