« إِنَّ الَّذِينَ يَأكُلُونَ امْوالَ الْيَتامى ظُلْماً انّما يأكلون فى بُطُونِهِم ناراً و سيَصْلونَ سَعيرا » ؛ « 1 »
به راستى كسانى كه اموال يتيمان را مىخورند شكمهاشان را از آتش دوزخ پر مىكنند و به زودى گرفتار شعلههاى دوزخ خواهند شد .
عدالت حاكمان موجب اصلاح دولت و محبت رعيت
متن : و عدل الحُكّامِ إِيناساً للرّعيةِ . « 2 »
شرح : اين فراز ، از جملهء پربارترين سخنان آن حضرت است . اين موضوع يكى از اركان اساسى مملكت دارى است ؛ زيرا عدل نسبت به رعيت ، به امور دولت برمى گردد كه امروزه از آن به سياست تعبير مىكنند .
در جهان امروز ، يكى از امور مسلم حكومتها آن است كه ملى باشند ؛ يعنى مطابق درخواست همهء طبقات بوده و تحميلى نباشد . بهترين حكومت را همان حكومت جمهورى تشخيص داده و مىگويند : در اين سيستم حكومتى است كه مردم ، آزادانه با ملاحظهء سوابق خدمت و فعاليت و لياقت ، فرد معينى را با شرايط خاص انتخاب مىنمايند تا رئيس قوهء مجريه باشد و تحت نظارت مجلس شورا كه اعضاى آن نيز با آگاهى ، از طرف مردم تعيين شدهاند و بايد از متخصصان و آگاهان به سياست و اوضاع مملكت باشند ، انجام وظيفه نمايد .
هامش
( 1 ) . مائده ، آيهء 10 . .
( 2 ) . اين فراز در كشف الغمه اضافه شده است . .