وسيله ، ديگر خطرى تهديدنخواهد كرد . درتعقيب هدفهاىفوقاينكبه شرح عبارت مذكور مىپردازيم :
اين جمله خطاب به حاضران در مسجد نبوى صلى الله عليه و آله كه از اكثريت انصار و مهاجران تشكيل شده ، مىباشد . در قرآن كريم و روايات ، از افراد بشر به « عبادالله » و يا « عبادي » تعبير شده مانند :
« أَنْ أَدُّوا إِلىَّ عِبادَ اللَّهِ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ » « 1 » يا « قُلْ لِعِبادِىَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلوةَ » . « 2 »
بندگى خدا كمال واقعى انسان است و اسلام مىخواهد جامعهء بشرى را به كمال برساند . گواه بر اين واقعيت شهادت مسلمانان در نمازهاى روزانه به عبوديت پيامبر اسلام در پيشگاه خداى متعال است : أشهد انَّ مُحمداً عبدُه و رسولُه . قبل از شهادت به رسالت ، شهادت به عبوديت است و اين خود بهترين دليل است كه پيامبر ، واجد بالاترين كمال يعنى عبوديت ، مىباشد و عبوديت خدا سعادت واقعى است .
يادگار نبوت عليها السلام با عبارت : « اى بندگان خدا ! » به حاضران خطاب مىكند تا يادآور شود كه بندگان خدا بايد از قيد اسارتها و بندگىها رهايى يافته ، و بايد شهداءُ على الناسِ و مراقبان جهانيان باشند .
شرافت مخاطب بودن به خطاب الهى
متن : أنتم نُصُب أمرِهِ و نَهيِهِ . . . .
هامش
( 1 ) . دخان ، آيهء 18 . .
( 2 ) . ابراهيم ، آيهء 31 . .