مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، وَلَهُ مَا أَكَلَ مِنْهَا ، فَإِنْ تَرَكَهَا وَأَخْرَبَهَا بَعْدَ مَا عَمَرَهَا فَأَخَذَهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بَعْدَهُ فَعَمَرَهَا وَأَحْيَاهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِه مِنَ الَّذِي تَرَكَهَا ، فَلْيُؤَدِّ خَرَاجَهَا إِلَى الْإِمَامِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، وَلَهُ مَا أَكَلَ مِنْهَا حَتَّى يَظْهَرَ الْقَائِمُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي بِالسَّيْفِ ، فَيَحُوزَهَا وَيَمْنَعَهَا وَيُخْرِجَهُمْ عَنْهَا كَمَا حَوَاهَا رسول الله ( ص ) وَمَنَعَهَا ، إِلَّا مَا كَانَ فِي أَيْدِي شِيعَتِنَا ، فَإِنَّهُ يُقَاطِعُهُمْ وَيَتْرُكُ الْأَرْضَ فِي أَيْدِيهِمْ « 1 » . رواه المحدث النوري عنه في المستدرك « 2 » .
تواجد أسماء الخلفاء وملوك الأمة في كتاب علي ( ع )
رَوَى الشَّيخُ الكُلَيْنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحُسَيْنِ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَن عَنْبَسَةَ ، عَن مُعَلَّى بْنِ خُنَيسٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِالله ( ع ) إِذْ أَقْبَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله فَسَلَّمَ ثُمَّ ذَهَبَ ، فَرَقَّ لَهُ أَبُو عَبْدِ الله ( ع ) وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : لَقَدْ رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ بِهِ مَا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُ ! فَقَالَ : رَقَقْتُ لَهُ لِأَنَّهُ يُنْسَبُ إِلَى أَمْرٍ لَيْسَ لَهُ ، لَمْ أَجِدْهُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) مِنْ خُلَفَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَلَا مِنْ مُلُوكِهَا « 3 » .