تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المروي من كتاب علي (ع) — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢

هُوَ إِمْلَاءُ رَسُولِ الله ( ص ) وَخَطُّ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ( ع ) بِيَدِهِ ، وَفِيهِ : وَنَهَى أَنْ يُمْحَى شَيْءٌ مِنْ كِتَابِ الله عَزَّ وَجَلَّ بِالْبُزَاقِ أَوْ يُكْتَبَ بِهِ « 1 » . ورواه الصدوق في الأمالي « 2 » ، والطبرسي في مكارم الأخلاق « 3 » ، والحر العاملي في الوسائل « 4 » ، والمجلسي في البحار .

تعلم القرآن ثم نسيه متعمّداً

وَرَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الأَمَالِيِّ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيِّ مِن كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) وَفِيهِ : أَلَا وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مُتِعَمدَاً لَقِيَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا ، يُسَلِّطُ الله عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهُ حَيَّةً تَكُونُ قَرِينَهُ إِلَى النَّارِ ، إِلَّا أَنْ يُغْفَرَ لَهُ « 5 » . ورواه الصدوق في الفقيه بتفاوت « 6 » ، وأورده الحر العاملي في الوسائل « 7 » ، والمجلسي في البحار « 8 » ، والبروجردي في جامع الأحاديث « 9 » .

أثر ارتكاب المعاصي بعد قراءة القرآن

رَوَى الشَّيخُ الصَّدُوقُ فِي كِتَابِ الْفَقِيهِ حَدِيثَ المَنَاهِي المَروِيَّ مِن كِتَابِ
هامش
( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 5 ، باب ذكر جمل من مناهي النبي صح 4968
( 2 ) . أمالي الصدوق ، ص 510 ، وفيه : ( أو يكتب منه )
( 3 ) . مكارم الأخلاق ، ص 424
( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 235 ، ح 7821 ، وج 12 ، ص 141 ، ح 15884 ، وج 17 ، ص 163 ، ح 22250 ، جامع أحاديث الشيعة ، ج 15 ، ص 182 ، ح 594 ، وج 16 ، ص 110 ، ح 6
( 5 ) . أمالي الصدوق ، ص 513
( 6 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 12 ، باب ذكر جمل من مناهي النبي ص ، ح 4968 ، وليست فيه كلمة ( متعمداً )
( 7 ) . وسائل الشيعة ، ج 6 ، ص 196 ، ح 7715
( 8 ) . بحار الأنوار ، ج 73 ، ص 332 ، وج 89 ، ص 187 ، ح 5 .
( 9 ) . جامع أحاديث الشيعة ، ج 15 ، ص 43 ، ح 104 .
المروي من كتاب علي (ع) — صفحة 122 | الشيخ محمد أمين الأميني