وكتب أبو عمر :
يا حسام موضوع النقاش حول وجود الله وليس حول صفات الله ، ومفهوم الله وفق الدين الإسلامي ، فهذا بحث متقدم لم يحن وقته ، ولا علاقة لما ذكرت من نقاط غير متجانسة ومغالطات عديدة في موضوع البحث ، وأود أن أناقشك فيما ذكرت في حوار ثنائي بيني وبينك فقط ، فهل تقبل الدعوة للنقاش والحوار ؟
إن قبلت فأفرد موضوعاً خاصاً تذكر فيه كلامك السابق ، وأرجو من الجميع الالتزام بمسار البحث ونقاطه ، والتي ما زلت تبحث في وجود الله ، ويفضل أن يحصر النقاش بين الأخ العاملي والعلماني .
وكتب عبد الحسين البصري :
الأخ حسام الراغب . . حسناً ، هذه وجهة نظرك حول المفهوم الإسلامي لله ! وستأتي على بيانها لاحقاً إن شاء الله تعالى . لكنك لم تأتنا بمسألة الله وفق المفهوم الميتافيزيقي . . لنرى أي المفهومين هو " هراء " ! !
فلعلنا ننهل من محيط العلمانية المزعوم !
وكتب أبو هاجر :
حسام راغب ، كلامك يخلط بين قضايا منفصلة ، ويجمعها مع بعضها بدون مراعاة للعلاقات التي تربط هذه القضايا . التفصيل :
- قلت يا حسام : " لأن مفهوم الله إسلامياً يخضع لتراكمات تجريبية ثقافية غير علمية لتوازن بيئي وسياسي . . فقط . . "
هناك نقطة يغفل عنها الكثيرون وهي معاملة مرويات ما قبل مرحلة الإسلام بنفس معاملة المرويات الإسلامية . . فالنصوص التي تعتبر مقدسة عند أمم ما قبل الإسلام هي غير ثابتة ، وقد خضعت لعمليات تعديل وتوحيد أفقدتها هويتها
ثمار الأفكار — صفحة 181
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص١٨١