تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 608

مساهمون:

ص٦٠٨
مقصود از حتمى و مشروط نيز آن است كه برخى از اين موارد به هر ترتيب واقع مي‌شود ، مانند سفياني ، يماني ، قتل نفس زكيه ، نداى آسمانى و فرو رفتن لشكريان سفيانى در زمين ، ولى برخى بنابر تقدير الهى مشروط به رخدادهايى ديگر است .

ضعف گزارش خشكى فرات

المصنف عبدالرزاق 11 / 373 از قاسم بن عبدالرحمن نقل مي‌كند : « به ابن‌مسعود از فزونى فرات گله كردند ، گفتند : بيم آن داريم كه بر ما طغيان كند ، اگر كسى را بفرستى كه سدّى تعبيه كند . او گفت : سدّى قرار نمي‌دهيم ، به خدا قسم زمانى براين مردم خواهد آمد كه اگر طشتى پر آب را طلب كنيد نخواهيد يافت ، و هر آبى به منبع خود باز خواهد گشت ، آن زمان آب و مسلمين در شام خواهند بود . » ( 1 ) اما اهل‌بيت ( عليهم السلام ) بر اين پندار خطّ بطلان كشيدند و فرمودند سال ظهور ، سالى پر آب و پر باران خواهد بود ، چنان كه ميوه‌ها فاسد شوند و فرات در شهر كوفه جارى شود . ارشاد / 361 از امام صادق ( عليه السلام ) نقل مي‌كند : « در سال فتح ، فرات لبريز مي‌شود ، آنسان كه در كوچه‌هاى كوفه داخل گردد . » همان از ايشان نقل مي‌كند : « پيش از قائم ( عليه السلام ) سالى پر آب خواهد بود ، ميوه‌ها و نيز خرما بر نخل فاسد مي‌شود ، پس در آن ترديد نكنيد . » ( 2 )

ضعف گزارشات ويرانى بغداد

درمنابع سنى رواياتى درباره‌ى خرابى بغداد آمده است ، ملاحم ابن منادى / 43 از جرير بن عبد الله بجلى از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) نقل مي‌كند : « شهرى بين دجله و دجيل و صراة و قطربل بنا مي‌شود كه گنج‌هاى زمين در آن گرد مي‌آيد . آن شهر به زمين فرو مي‌رود ، و سرعت فرو
هامش
( 1 ) . و نيز الملاحم ابن منادى / 63 و المستدرك 4 / 504 وى آن را صحيح مي‌شمارد .
( 2 ) . غيبت شيخ طوسى / 272 و 273 ، اعلام الورى / 428 و 429 ، الخرائج و الجرائح 3 / 1164 و اثبات الهداة 3 / 728 و 733