تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 451

مساهمون:

ص٤٥١
كه ابدال در ميان آنها هستند . » احمد در مسند 5 / 322 از عباده از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) : « ابدال در اين امت سى تن هستند و به مانند ابراهيم خليل الرحمن . هرگاه يكى بميرد خداوند تبارك و تعالى ديگرى را جايگزين او مي‌كند . » ( 1 )

در ادامه بهترينان امت را به چهل ، هشتاد و پانصد تن افزايش دادند !

مسند احمد 1 / 112 از اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) : « به آن حضرت گفتند : يا اميرالمؤمنين ! بر اهل شام لعنت فرست ، فرمود : نه ، از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) شنيدم كه مي‌فرمود : ابدال در شام‌اند . آنان چهل مرد هستند ، هرگاه يكى بميرد خداوند مردى ديگر را جايگزين او مي‌كند . به خاطر آنان باران مي‌بارد ، بر دشمنان پيروزى حاصل مي‌شود و عذاب از اهل شام دفع مي‌شود . » فردوس 1 / 119 از انس : « ابدال چهل مرد و چهل زن هستند . هرگاه مردى از آنان بميرد ، خداوند مردى را جايگزين او مي‌كند ، و چون زنى بميرد زنى را . » المعجم الكبير 10 / 224 و كرامات الاولياء / 44 از ابن‌مسعود از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) : « هماره چهل مرد از امّت من كه دل‌هايى چون ابراهيم دارند خواهند بود . خداوند به سبب آنان [ بلا را ] از اهل زمين دفع مي‌كند . آنان را ابدال گويند . » ( 2 ) كشف الخفاء / 25 و 26 از ابو سعيد خدرى از رسول اكرم ( صلى الله عليه وآله ) : « ابدال امت من به واسطه‌ى اعمالشان داخل بهشت نشدند ، بلكه به سبب رحمت خداى تعالي ، سخاوت نفس ، سينه‌ى بى كينه و ترحم بر جميع مسلمين داخل شدند . » فضائل الشام / 42 از حضرت علي ( عليه السلام ) : « از رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) درباره‌ى ابدال پرسيدم و ايشان فرمود : آنان شصت مردند . » نوادر الاصول ترمذى / 69 از انس : « بدلاء چهل مرد هستند ؛ بيست و دو نفر در شام و هيجده تن در عراق . چون يكى بميرد ديگرى جايگزين شود ، و آن هنگام كه قيامت فرا رسد همه‌شان مي‌ميرند . »

هامش
( 1 ) . و نيز مجمع الزوائد 10 / 62 - وى آن را توثيق مي‌كند - ، نوادر الاصول / 69 ، التهذيب ابن عساكر 1 / 61 و 62 ، المقاصد الحسنة / 8 ، الجامع الصغير 1 / 470 - وى آن را صحيح مي‌شمارد - ، جمع الجوامع 1 / 661 ، فيض القدير 3 / 168 ، كشف الخفاء 1 / 24 ، كرامات الاولياء / 32 ، مسند شاشى 3 / 215 ، جامع المسانيد 7 / 135 و المسند الجامع 8 / 112
( 2 ) . و نيز ر . ك به التهذيب ابن عساكر 1 / 63 ، مجمع الزوائد 10 / 63 و الجامع الصغير 1 / 471 و 2 / 422 - وى آن را حسن مي‌شمارد - .