آوردنشان ، درخواست دقيانوس از آنها و ساير احوالاتشان بر آن مرقوم بود . »
تفسير عياشى 2 / 321 از امام صادق ( عليه السلام ) نقل ميكند : « پادشاه زمان ، اسامى آنان ، پدران و خانوادههايشان را در صفحاتى از سرب نگاشت . »
نفراوى مالكى در الفواكه الدوانى 1 / 70 مينويسد : « اصحاب كهف با مهدى و از پيروان او خواهند بود . عيسي ( عليه السلام ) نماز صبح را پشت سر مهدى به جا ميآورد ، و البته اين كار ضررى به نبوّت او نميرساند . مهدى در ادامه ، حكومت را به عيسى ميسپارد ، دجال را ميكشد و در بيتالمقدس ميميرد .
امر حاكميت براى عيسي ( عليه السلام ) انتظام ميگيرد ، و از زمان فرود آمدن در زمين به مدّت چهل سال حكمرانى خواهد كرد . آنگاه از دنيا ميرود و مسلمين بر او نماز ميخوانند . برخى گويند : او از زمان فرود آمدن هفت سال درنگ ميكند ، و [ در آن مدّت ] هيچ دشمنى ميان مردم نخواهد بود . سپس خدا بادى را ميفرستد كه ارواح مؤمنان را قبض ميكند . »
نگارنده : سخن نفراوى بازخوانى افكار كعبالاحبار است كه آن را به مثابه احاديثى نبوى و قطعى گرفتهاند !
در الدرالمنثور 4 / 215 مينويسد : « از ابن عباس منقول است كه رسولخدا ( صلى الله عليه وآله ) فرمود :
اهل كهف از اصحاب مهدي ( عليه السلام ) هستند .
زجاجى در امالى خود از ابن عباس روايت ميكند كه دربارهى آيهي : أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيم ، گفت : آن جوانان هنگامى كه به جهت ترس بر دين از خويشان گريختند ، خانوادههايشان پادشاه را باخبر كردند ، و او فرمان داد تا بر لوحى از سرب اسامى آنان را بنويسند و آن را در خزانه انداخت ، و گفت : به آنان رسيدگى خواهد شد . »
العطر الوردى / 70 مينويسد : « راز تأخير آنان تا اين مدّت آن است كه آنان را به شرف اسلام و يارى رساندن خليفهى حق گرامى دارند . »
فتح البارى 6 / 365 دربارهى سخن ابن عباس كه اصحاب كهف از ياران حضرت مهدي ( عليه السلام )
هستند مينويسد : « سند آن ضعيف است ، اگر هم ثابت باشد آن را حمل ميكنيم بر آنكه آنان نمردند ، بلكه خوابيدهاند تا براى يارى مهدى مبعوث شوند . »
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 382
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٣٨٢