به برخى قدما نسبت داده شده است . در فرض فاحش بودن اختلاف سطوح ، به اندازهاى كه در عرف همسان تلقى نشوند ، با رسيدن مجموع به مقدار كر ، آيا آب سطح بالا به آب سطح پايين و بر عكس ، تقويت مىشود و در نتيجه با ملاقات يكى از دو سطح با نجاست ، انفعال پيدا نمىشود ، يا پايين به بالا تقويت مىشود و در نتيجه با ملاقات سطح پايين با نجاست ، انفعال حاصل نمىگردد ، يا مطلقا تقويتى صورت نمىگيرد و ملاقات هر يك از دو سطح بالا و پايين موجب انفعال و نجاست آب مىگردد ؟ مسئله اختلافى است .
در صورتى كه مجموع آبها به اندازهء كرّ نباشند ، بر اثر ملاقات آب يكى از دو سطح با نجاست ، آب نجس مىشود . البته اگر آب از بالا به پايين جريان داشته باشد ، با ملاقات بخش پايينى آب با نجاست ، بخش بالايى قطعا نجس نمىشود ؛ هرچند مجموع آب به اندازهء كرّ نباشد . 2
در تطهير آب نجس با آب كرّ ، بايد سطح دو آب ، يا همسان باشند و يا سطح آب كر بالاتر از سطح آب نجس باشد . بنابر اين ، چنانچه سطح آب كرّ پايينتر باشد و آب نجس از بالا بر آن ريخته شود ، بخش بالايى آب نجس به صرف اتصال پايين آن به كرّ پاك نمىشود . 3
صلات : در محل سجده ، پاك بودن سطح آن كه با پيشانى تلاقى پيدا مىكند ، كفايت مىنمايد ؛ هرچند لايهء زيرين و داخلى آن نجس باشد . 4
1 . الروضة البهية 1 / 440 ؛ روض الجنان 2 / 845 * 2 . العروة الوثقى 1 / 78 ؛ مصباح الهدى 1 / 94 - 100 ؛ فقه الشيعة 1 / 165 - 166 * 3 . جواهر الكلام 1 / 136 ؛ العروة الوثقى 1 / 95 ؛ فقه الشيعة 2 / 56 * 4 . العروة الوثقى 1 / 171 - 172 .
سطر
سطر مجموعهء كلمات نگاشته شده روى يك خط افقى .
از آن به مناسبت در باب طهارت و تجارت سخن گفتهاند .
از آداب نوشتن ، فاصله انداختن ميان سطرها و نزديك نكردن آنها به يكديگر است ( - - - ) نوشتن ) . 1
مسّ خط قرآن بدون طهارت حرام است ؛ ليكن مسّ ميان سطرها اشكال ندارد ، هرچند مكروه است . 2