زمان رمى : زمان رمى بنابر مشهور از طلوع آفتاب تا غروب است ، مگر براى معذوران از رمى در روز ، مانند بيمار ، پير و چوپان كه مجازند شب رمى كنند ؛ چنان كه زنان در خصوص رمى روز عيد مىتوانند شب رمى كنند ؛ خواه از رمى در روز معذور باشند يا نباشند ؛ امّا در رمى ايام تشريق در صورتى مجازند شب رمى كنند كه از رمى در روز معذور باشند . 4 برخى گفتهاند : در رمى نوبت اول ، همهء معذوران به اضافهء زنها - معذور باشند يا نباشند - و نيز كسانى كه لازم است همراه آنان باشند ، مىتوانند شب رمى كنند ؛ اما در رمى نوبت دوم تنها كسانى مجازند شب رمى كنند كه روز از ماندن در منى معذورند ؛ اما غير آنان در صورتى كه نتوانند خود در روز رمى كنند بايد براى رمى نايب بگيرند . 5 در اينكه مراد از رمى در شب ، شب قبل از روز آن است يا اعم از آن و شب بعد ، اختلاف است . 6
شرايط : در رمى و نيز سنگ ريزههايى كه به سوى جمره پرتاب مىشوند امورى شرط است .
الف . شرايط سنگ ريزه :
1 . ريگ باشد ؛ از اين رو مثل شن و نيز سنگ بزرگ ، همچنين غير ريگ ، مانند كلوخ و آجر كفايت نمىكند . 7
2 . از سنگهاى حرم ( - - - ) حرم ) - جز مسجد الحرام ( - - - ) مسجد الحرام ) و مسجد خَيف ( - - - ) مسجد خيف ) - باشد . برخى ، همهء مساجد محدودهء حرم را استثنا كردهاند . 8 مستحب است سنگ از مشعر تهيّه شود . 9
3 . بكر باشد ؛ يعنى خود يا ديگرى - هرچند در سالهاى گذشته - آن را به وجه صحيح به جمره نزده باشد . 10
4 . مباح باشد . بنابر اين ، رمى با سنگ غصبى صحيح نيست ؛ 11 ليكن لازم نيست پاك باشد . 12 از برخى قدما اشتراط پاك بودن آن نقل شده است . 13
مستحب است سنگ ريزه رنگين ، نقطه دار ، سست ، و به اندازهء سر انگشت باشد . 14
ب . شرايط رمى :
1 . قصد قربت . بنابر اين ، پرتاب كردن سنگ ريزهها به سمت جمره بدون قصد قربت كفايت از رمى نمىكند . 15
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — صفحة 148
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص١٤٨