صلات : در حرمت و جواز دندان طلا براى مرد در صورتى كه زينت به شمار رود ، اختلاف است . « 6 »
صوم : كشيدن دندان ، بلكه هر عملى كه موجب خون آلود شدن دهان گردد براى روزه دار مكروه است . « 7 »
حج : بنابر قول برخى ، كشيدن دندان در حال احرام ، بدون ضرورت ، حرام و موجب ثبوت كفّاره ( يك گوسفند ) است ، هرچند خون نيايد . « 8 »
صيد و ذباحه : آيا تذكيهء حيوان با دندان و ناخن هنگام ضرورت صحيح است ؟ اكثر ، بلكه مشهور متأخران قائل به صحّت آن هستند . « 9 »
اطعمه و اشربه : خلال كردن دندانها بعد از غذا مستحب است . « 10 »
حدود : كسى كه از روى ستم دست ديگرى را با دندان گاز گرفته و او در مقام دفاع دست خود را به شدت كشيده و بر اثر آن دندان گاز گيرنده شكسته است ، ضمانى متوجه دفاع كننده نيست . « 11 »
قصاص : در جنايت بر دندان اصلى ( غير شيرى ) در صورتى كه از ريشه كنده و ساقط شود ، قصاص ثابت است ؛ زيرا روييدن دوبارهء آن عادتاً امكانپذير نيست ، مگر آنكه نظر اهل خبره روييدن دوبارهء آن باشد ، كه در اين صورت تا زمان اميد به روييدن آن منتظر مىمانند و اگر در آن مدت نرويد قصاص مىشود و چنانچه ناقص يا به گونهاى ديگر - مثلا زرد يا سياه - برويد ، قصاص يا ديه ثابت نيست ، بلكه به تصريح گروهى ، ارش ( - - ) ارش ) ثابت است . آيا در صورت روييدن كامل نيز ارش ثابت است يا نه ؟
مسئله اختلافى است . « 12 »
اگر جنايت بر دندان شيرى ، مانند دندان كودك ، وارد گردد ، بايد مدتى متعارف منتظر بمانند ، اگر در اين مدت دندان اصلى روييد ، ارش ثابت مىگردد .
برخى در اين صورت ، ديهء هر دندان را يك شتر دانستهاند ؛ امّا اگر با گذشت زمان متعارف دندان نرويد ، بنابر مشهور قصاص ثابت مىشود ، اگر چه دندان جانى اصلى باشد ، برخى قائل به عدم ثبوت قصاص شدهاند . برخى ، در دندان شيرى مطلقا - چه دندان جديد برويد يا
هامش
( 6 ) توضيح المسائل مراجع 1 / 463 ، 481 ، 482 و 2 / 835 .
( 7 ) مستمسك العروة 8 / 336 .
( 8 ) جواهر الكلام 20 / 429 - 430 ؛ المعتمد فى شرح المناسك 4 / 259 .
( 9 ) جواهر الكلام 36 / 100 - 105 ؛ مستند الشيعة 15 / 396 - 397 .
( 10 ) جواهر الكلام 36 / 475 ؛ توضيح المسائل مراجع 2 / 605 .
( 11 ) جواهر الكلام 41 / 664 - 665 ؛ مبانى تكملة المنهاج 1 / 352 .
( 12 ) جواهر الكلام 42 / 385 - 388 .