خود به خود بجوشد و بين صورتى كه با آتش بجوشد تفصيل داده و در فرض اوّل قائل به نجاست و حرمت آن شدهاند . « 4 » البته اگر مست كننده باشد اختلافى در حرمت آن نيست و بنابر قول مشهور نجس نيز مىباشد . « 5 »
مستحب است جريدتين ، در صورت امكان از چوب درخت خرما باشد « 6 » ( - - ) جريدتين ) .
صلات : آيا سجده بر هستهء جدا شدهء خرما صحيح است ؟ مسئله اختلافى است . بسيارى آن را صحيح دانستهاند . « 7 »
زكات : پرداخت خرما به جهت زكات فطره نزد بيشتر فقها افضل از پرداخت ديگر مواد غذايى همچون گندم ، جو و برنج است . « 8 »
خرما از جملهء نُه چيزى است كه زكات به آنها تعلّق مىگيرد . « 9 » زمان تعلّق زكات به خرما بنابر قول مشهور ، هنگام زرد يا سرخ شدن آن « 10 » و زمان پرداخت زكات آن بعد از چيدن آن است « 11 » و نصاب آن به اعتبار خرماى خشك ، سيصد صاع ، « 12 » معادل 288 من تبريز با كسر 45 مثقال است . در مقدار آن به كيلو اختلاف است . 207 / 847 ، 193 / 849 و 885 كيلو گرم از جملهء اقوال است . « 13 »
مقدار زكات ، يك دهم محصول در صورت مشروب شدن نخلها با آب باران ، قنات ، سد ، نهر و يا رطوبت زمين ، و يك بيستم در صورت آبيارى دستى همچون با دلو يا حيوان و يا آب چاه كه با موتور كشيده شود . « 14 »
صوم : افطار كردن با خرما « 15 » و نيز خوردن آن پيش از رفتن به نماز در روز عيد فطر مستحب است . « 16 »
حج : مستحب است حاجى پس از اتمام اعمال حج ، هنگام خروج از مكّه معادل يك درهم خرما بخرد و آنها را مشت مشت به فقرا صدقه بدهد . « 17 » قطع درختان خرما در حرم ( - - ) حرم ) جايز است ؛ قطع كننده مُحرم باشد يا غير مُحرم . « 18 »
تجارت : فروختن خرماى موجود بر درخت در برابر خرما از همان درخت و نيز بنابر مشهور در برابر خرما از غير آن درخت ، باطل است « 19 » ( - - ) بيع مزابنه ) ؛
هامش
( 4 ) افاضة القدير / 131 - 132 .
( 5 ) جواهر الكلام 6 / 2 - 3 ؛ افاضة القدير / 88 .
( 6 ) جواهر الكلام 4 / 239 ؛ منهاج الصالحين ( سيد محمدسعيد حكيم ) 1 / 91 ؛ مستدرك الوسائل 2 / 214 .
( 7 ) العروة الوثقى 2 / 392 ؛ مستمسك العروة 5 / 497 ؛ مهذّب الاحكام 5 / 443 ؛ الاحكام الواضحة ( فاضل ) / 127 .
( 8 ) جواهر الكلام 15 / 520 .
( 9 ) 65 .
( 10 ) 214 ؛ العروة الوثقى 4 / 64 .
( 11 ) جواهر الكلام 15 / 220 ؛ العروةالوثقى 4 / 67 .
( 12 ) جواهر الكلام 15 / 207 - 208 .
( 13 ) توضيحالمسائل مراجع 2 / 113 - 114 م 1864 .
( 14 ) جواهر الكلام 15 / 236 ؛ توضيح المسائل مراجع 2 / 118 - 121 م 1875 .
( 15 ) وسائل الشيعة 10 / 156 .
( 16 ) العروة الوثقى 3 / 398 .
( 17 ) جواهر الكلام 20 / 68 .
( 18 ) 18 / 419 .
( 19 ) 24 / 92 .