خالص
خالص : ناب و غير آميخته با چيزى ديگر .
عنوان ياد شده در بابهايى نظير طهارت ، صلات ، زكات ، كفّارات و ديات به كار رفته است .
پوشيدن لباس ابريشم خالص براى مرد حرام است و پوشيدن آن در نماز موجب بطلان آن مىشود . « 1 » در اينكه پوشيدن مثل عرقچين ، كمربند و جوراب ابريشمى خالص - كه به تنهايى ساتر عورت نيست - موجب بطلان نماز مىگردد يا نه ، اختلاف است . « 2 »
به طلا و نقرهاى كه آميخته با فلزى ديگر است زكات تعلّق نمىگيرد ، مگر آنكه خالص آن به حدّ نصاب برسد . « 3 » بنابر تصريح برخى ، مراد از هر دينار ( - - ) دينار ) در كفّاره و ديه يك مثقال طلاى خالص مسكوك است . « 4 »
( - - ) آب خالص )
خالع
- - ) خلع
خال كوبى
خال كوبى : ايجاد نقش بر روى پوست با مادّهء رنگى به وسيلهء سوزن .
از آن در باب تجارت و مسائل مستحدثه سخن گفتهاند .
بنابر قول برخى ، خال كوبى فى نفسه زينت محسوب مىشود و جايز است . « 1 » ليكن برخى قدما گفتهاند : خال كوبى صورت براى مرد و زن - جز زن براى شوهر - جايز نيست . « 2 » به تصريح برخى احتياط در ترك خال كوبى بدن با اسمهاى متبرك ( - - ) اسماء متبرك ) و كلمات قرآن - به جهت اجتناب از بودن آن بر بدن در حال جنابت و ديگر حدثها - است و در صورت امكان بايد محو گردد .
لمس آن نيز هنگام نداشتن طهارت ( وضو ، غسل يا تيمم ) در صورتى كه روى پوست باشد ، حرام است . « 3 »
هامش
( 1 ) جواهر الكلام 8 / 114 .
( 2 ) 122 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 463 - 464 م 834 .
( 3 ) جواهر الكلام 15 / 195 ؛ مستمسكالعروة 9 / 127 - 129 .
( 4 ) جواهر الكلام 3 / 235 .
1 احكام النساء / 57 .
2 كتابالمكاسب 1 / 166 ؛ منية السائل / 221 .
3 ارشاد السائل / 183 ؛ العروة الوثقى 2 / 238 ؛ توضيح المسائل مراجع 1 / 226 - 227 ؛ استفتائات جديد ( مكارم ) 2 / 51 - 53 .