ياد شده منوط به وساطت محلّل ( - - ) محلل ) است . در موارد ياد شده تصريح به عقد ازدواج حرام است . « 2 »
تعريض به قذف ( - - ) قذف ) - مانند متّهم كردن كسى به بىغيرتى يا حرامزادگى - چنانچه از نظر عرف ، قذف محسوب نگردد ، موجب حدّ قذف نمىشود ؛ هرچند تعريض كننده تعزير مىشود « 3 » ( - - ) تعزير ) .
در مورد اقامهء شهادت بر زنا ، بر حاكم مستحب است با تعريض و گوشه زدن ، گواهان را به ترك اقامهء شهادت عليه مؤمن تشويق كند . « 4 »
تعريف
تعريف : اعلام و معرفى گمشده / شناساندن / حاضر كردن قربانى در عرفه / انجام دادن اعمال روز عرفه .
از تعريف به معناى نخست در بابهاى خمس ، حج و لقطه سخن رفته است .
خمس : اگر كسى در ملك خريدارى شده از ديگرى گنجى بيابد در صورتى كه اثر اسلام بر آن باشد ( - - ) اثر اسلام ) واجب است آن را براى فروشندهء ملك تعريف كند و چنانچه از آن او نبود براى مالك قبلى و همينطور تا مالك نخست .
البتّه اگر بداند ملك بعضى از مالكان پيشين نيست تعريف براى او واجب نيست ؛ ولى اگر اثر اسلام بر آن نباشد در وجوب تعريف اختلاف است . « 1 » همچنين اگر حيوانى بخرد و در شكم آن چيزى ارزشمند بيابد .
در مورد ماهى نيز حكم همين است به شرط آنكه از آب محصور شده توسط فروشنده مانند آب حوض ، گرفته شده باشد ؛ ولى به قول مشهور چنانچه از دريا گرفته شده باشد ملك خريدار است و بر او تعريف آن براى مالك پيشين واجب نيست . « 2 »
حج : اگر كسى حيوان قربانى را پيدا كند ، وجوب يا استحباب تعريف آن محل بحث است . برخى به استحباب آن تصريح كردهاند . « 3 »
لقطه : اگر ارزش لقطه ( - - ) لقطه ) كمتر از يك درهم باشد ، يابنده مىتواند آن را به قصد تملّك بردارد ؛ ولى اگر ارزش آن
هامش
( 2 ) . الروضة البهية 5 / 239 - 240 ؛ الحدائق الناضرة 24 / 90 - 91
( 3 ) . جواهر الكلام 41 / 409 - 411
( 4 ) . 307 .
1 . جواهر الكلام 16 / 30 - 32 ؛ مستمسك العروة 9 / 474
2 . فقه الصادق 7 / 418 - 419
3 . الحدائق الناضرة 17 / 48 - 49