پيامبران
پيامبران : برگزيدگان الهى و صاحبان منصب نبوّت .
پيامبران ، شخصيتهاى برجسته ، ممتاز و برگزيدهاى هستند كه شايستگى دريافت وحى الهى را پيدا كرده و خداوند به آنان وحى نموده است . اوّلين آنان حضرت آدم ابو البشر و آخرين ايشان حضرت محمّد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه و آله ، برگزيدهء برگزيدگان و افضل پيامبران است كه علاوه بر امتيازات ساير انبيا از امتيازات ويژهاى برخوردار مىباشد ( - - ) پيامبر اسلام ) . از اين عنوان در بابهاى طهارت ، صلات ، صوم ، تجارت ، نكاح و حدود سخن گفته شده است .
اعتقاد و اقرار به نبوّت پيامبران عليهم السّلام و تصديق آنچه از سوى خدا آوردهاند ، واجب است « 1 » و انكار آن موجب كفر ( - - ) كفر ) و ارتداد ( - - ) ارتداد ) مىگردد . بنابر قول به بطلان روزه با دروغ بستن بر حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله برخى ، ساير انبيا عليهم السّلام را در حكم فوق به پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله ملحق كردهاند . « 2 »
انبيا عليهم السّلام به جهت منزلت والايى كه نزد خدا و حقوقى كه بر خلق خدا دارند ، شايستهء احترامى ويژه هستند و تعظيم و تكريم آنان از شعائر الهى به شمار مىرود و مسّ نام آنان بدون طهارت ( وضو يا غسل ) بنابر مشهور ، حرام « 3 » و دشنام دادن به ايشان موجب ارتداد است ؛ بلكه بنابر تصريح برخى كشتن دشنامدهنده واجب است . چنانكه دشنامدهندهء پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله ، محكوم به همين حكم است . « 4 »
فرستادن سلام و صلوات بر پيامبران عليهم السّلام هنگام ذكر نام آنان ، مستحب است و افضل آن است كه بدينگونه باشد :
نخست بر پيامبر اسلام و آل او صلوات اللّه عليهم سپس بر آنان ، اسلام يا صلوات فرستاده مىشود ( مثلا اينگونه : على نبينا و آله و عليه السّلام ) مگر در مورد حضرت ابراهيم عليه السّلام كه برخى گفتهاند :
ابتدا بر او ، سپس بر رسول خدا و خاندان او صلوات اللّه عليهم ، صلوات فرستاده مىشود ( مثلا اينگونه : عليه و على نبينا و آله السّلام ) . « 5 »
هامش
( 1 ) . المقنعة / 30
( 2 ) . جواهر الكلام 16 / 226 ؛ العروة الوثقى 2 / 181
( 3 ) . جواهر الكلام 3 / 217 ؛ مستمسك العروة 3 / 45
( 4 ) . جواهر الكلام 41 / 436 - 437
( 5 ) . العروة الوثقى 1 / 705 - 706